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此類野蜂會產「蜂溺」。「蜂溺」一詞是方術家所言,實則並非是「溺」,也許是野蜂的一種分泌物,透明而無臭。一隻野蜂最多可分泌出一滴眼淚大小的「蜂溺」,而且只有在蜂巢起火之時,野蜂才會有「蜂溺」產生。 「蜂溺」本來無毒,但如果用野胡蔥汁與之混合,就能制為「巫毒」。塗於箭簇,以之刺狸子,狸子走一步而死;以後用此箭射熊,熊中箭後同樣也走一步即死,倘若狸子走兩步而死,熊也同樣走兩步而死。其中原理外人難窺奧妙,現在這些土人巫毒已經失傳很久了。 另外還有一種古怪的毒液產自廣西,這種毒藥系用毒蛇的毒液調製,並且還要混合一種毒樹的汁液才能煉成,一滴就足以令人通身潰爛而死。作為煉製這種毒藥主要原料的樹汁,是一種名為「撒樹」的樹汁,「撒」在苗語裡是「漢人」的意思,這種樹是出產在廣西邊境深山中的。苗人所用的毒箭,箭簇上所敷的「見血封喉」的毒藥,就是用撒樹汁熬成的。苗山並沒有撒樹,他們要用重金向漢人購入,但漢人卻始終不懂撒樹的毒性。 直到雍正年間,廣西巡撫才遣人深入苗山,探明瞭這種劇毒的製作方法。原來廣西諸苗之中,以獞苗之弩最毒,弩箭上塗的毒藥有兩種,一種是糙藥,另一種是蛇藥。糙藥雖然毒性猛烈,但熬成兩個月之後,就會失去藥效不在靈驗。而熬成了蛇藥,可以使用數十年之久。 不過單用蛇汁,其藥只能使人潰爛,中毒後仍有治蛇之藥可以救治。更有一種蠻藥,其名為「撒」,以此配入蛇汁熬箭,射中人獸身體,劇毒會隨血液迅速流遍全身,縱是華陀再世也難解救。聞此「撒」藥,系毒樹之汁,滴在石上凝結而成,其色微紅,此樹產於廣西泅城土府,自古罕見稀有,極為難得,苗山裡的獵人暗中買回去製成蛇藥,其價貴如黃金,一向被苗民視為至寶。鬼廟 從前,在河北與山東交界的地方有一個村莊,因為是兩省交界,所以過往的人特別多。村頭有一間破廟,因為這個村子沒有客棧,凡是經過此地的外地人,幾乎都會借宿在此休息。有一次,一個外地商人借宿於此,來的時候還好好的,但是轉天早上人們卻發現他倒在地上,渾身抽搐,嘴裡還不停地說:「有鬼、有鬼。」沒多久就一命嗚呼了。訊息很快傳開,鬧得村子裡沸沸揚揚,此後這座廟就沒有人來住了,鬧鬼的事情就這麼傳了下去。 某日,一個秀才從這裡經過,見天色已晚,他便想在此地過夜,四下尋找都沒有找到客棧,於是他來到了村頭的這間破廟,剛要邁進廟門就被一位過路的老大爺叫住了。老大爺擺擺手對秀才說:「年輕人,這裡可不能住啊!」秀才一臉疑惑:「此廟一無損壞二無人家,為何不可住?」老大爺說:「前兩年出了命案,然後此廟終日有鬼纏繞,進去住宿的人必死啊!」秀才搖了搖頭對老大爺說:「感謝您相勸,我乃讀書之人,不信鬼神之說,我儘管住於此地,也好一探究竟。」 秀才不顧老大爺的勸告,毅然住在了破廟裡,天漸漸地黑了下來,他點上一支蠟燭拿起書,窗外不時吹進風來,燭光搖曳,秀才雖然不信鬼神,但不免還是有些害怕。就在這時。貢臺上突然傳來了「嘰裡咕嚕」的聲音,而且貢臺還在不停地搖動,聲音越來越大,像是要從此處變出來什麼東西。秀才剛想起身向外跑,轉過頭又想起來和老大爺說話時那胸有成竹的樣子,也覺得如果跑出去讀書人的顏面便會蕩然無存,礙於面子,他鼓起勇氣,向貢臺處走去一探究竟。藉助微弱的燭光,他赫然發現,在貢臺上發出聲響的居然是群老鼠。但秀才不解,何來如此大之聲響呢?原來老鼠個個體型龐大,在老鼠的尾部都有一個將近拳頭般大小的疙瘩,一動起來便會發出這種恐怖的聲音。 轉過天來,村民們聽說在廟裡住了個秀才,都覺得會凶多吉少,一大早聚集而來,發現秀才依然在讀書,都很不明白地詢問他。秀才讓村民拿來鐵鏟見鼠洞就挖,果然挖出不少體型龐大且尾

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捉妖記之道士出山扎紙匠
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