第4部分(第3/4 頁)

少昊是遠古時羲和部落的後裔，相傳太陽之母就叫羲和，生了十個太陽，這種太陽三隻翅膀四個腳，名四足金烏，後被后羿射死九個。這是神話，事實上羲和部落已被考證，位於山東省日照市。後來羲和部落發展為東夷族，以玄鳥為圖騰（燕子，三足金烏原型）少昊就是東夷族首領的稱呼，並不是單純的一個人。第一代少昊自稱是白帝之子啟明星（金星）與皇娥的兒子，因修太昊（一種說法為伏羲，一種說法為羲和後代，東夷先祖）之法，取名為少昊。黃帝時的少昊名清，一說即黃帝長子玄囂青陽氏，黃帝死後，少昊得帝位，成為天下共主。可見東夷與華夏此時已相融。少昊在位期間，天下安定，繁榮向上。此時顓頊的才能逐步顯現出來，最後少昊傳帝位與顓頊。少昊的兒子有好有壞，其中重成了春神，窮奇成了四凶之一。帝嚳和堯代的皋陶、禹時的伯益都是少昊的後代。

不過據《史記》載，少昊不在帝位。神話中的少昊為西方天帝，屬金。

少昊這個人就說到這裡。

相傳，黃帝活了121歲，在位100年，這個問題以後再說。黃帝有子二十五個，其中十四個被分封得到了姓氏。黃帝去世的時候，可能玄囂和昌意先走了一步（老爹在位太久），帝位就傳到了受人擁戴的顓頊手裡，這個類似於明太祖朱元璋越過朱標傳給了朱允炆，因為朱標比重八兄先走了一步。

據傳，顓頊住在帝丘（今河南省濮陽附近）這個地方，此人十分聰明，在民眾中德高望重。即位後任命重（相傳為少昊之子，又稱句芒，一說為伏羲之臣）為木正之官（春神、穀神、忙神）；命黎（祝融，一說為女媧之臣）為火正之官（火神）。這兩個人起到了很大的作用。

句芒定下了四季的劃分和二十四節氣，對原來的歷法進行了改革，這個重要性無需多言。因為句芒的貢獻，顓頊被後人推戴為歷宗（有沒有搞錯？不過句芒得到了穀神的稱號），戰國秦獻公時所訂曆法取名為“顓頊歷”。

祝融的事蹟前面說過了，教給人們使用火和保留火，擊敗了與顓頊爭帝位的共工。不過據《史記》記載，祝融叫重黎，是顓頊的重孫子，帝嚳時重黎因為沒有將共工斬盡殺絕，而被帝嚳殺了，重黎死後，其弟弟吳回任火正，又被稱作祝融。

因為顓頊被稱作歷宗，他又喜歡玄色，也就是赤黑色，所以被後人稱作歷宗玄帝。

此外，顓頊還進行了一次宗教改革，禁絕九黎族信巫教拜鬼神的落後風俗，促進了民族融合。

但是，以上都不是顓頊最有影響力的大事，最有影響力的是一條律令，此律令規定：婦女在路上遇到男子必須閃到一邊去，否則會被拉到十字路口打一頓。此說雖然是傳說，但已經反映，母系社會已經一去不復返，女性地位變得低下，父系社會開始主宰歷史。而從歷史考證，也的確如此，因為在黃帝時代，嫘祖和倉頡之母等都是一族之首領，但從顓頊開始，部族首領已經沒有了女性，男子的社會權威已經確立。

顓頊時代，疆域大了很多。黃帝時代，疆域大致是東邊到海，西邊到甘肅崆峒山，北邊到河北徐水縣釜山，南邊到長江。而顓頊時代，東邊到東海的一些島嶼（蟠木），西邊到甘肅一帶沙漠地區（流沙），北邊到北京一帶（幽陵），南邊到了南嶺以南包含了今越南的一部分（交趾）。

下面說前面留下的問題，即壽命和在位時間問題。按照傳說的說法，人的壽命發展史呈反拋物線形狀，即上古的人都很長壽，活個百歲司空見慣，活個幾百歲也有可能，如顓頊的玄孫彭祖，活了八百八十歲才掛掉；之後呢，人們壽命就變短了，所謂“人生七十古來稀”；到了今天呢，活到百歲的老人又經常會聽說了，八十、九十歲都很正常。醫療生活水平都大大低下的原始社會竟然活那麼久，難道人類在褪化？答案