第8章 武聖關羽，姬長生！(第2/3 頁)

的穿著打扮一直提醒著易承這裡是遠在中原萬里之外的羅馬。

現在的時間，恐怕還在公元前一百年左右，而中原三國的時間在公元220年到280年，差了都快四百年了。

關羽出現在四百年前的古羅馬城？

一瞬間之前的那些記憶在易承腦海中不斷閃回。

張良研究的木牛流馬...綠釉陶碗底下刻著的《誡子書》...隱約確定張良就是諸葛亮...武藝高強的張蕤...嗓門大鬍鬚密好飲酒...說話做事大大咧咧...如今長矛在手...和‘關羽’背靠背在鬥獸場中鏖戰幾十名羅馬軍卒...

易承細思極恐。

如果說張良就是諸葛亮，現在又出現一位‘關羽’，那麼張蕤的歷史形象很容易就讓易承聯想到張飛。

而張蕤和歷史上對張飛的記載，似乎又有許多相似之處，那大膽假設：張蕤就是張飛！

自從穿越到這個時代，易承的歷史觀就不斷在重新整理。

長壽的張家，壟斷的羅馬，紛繁複雜的世界成了這些長壽家族的舞臺。

從張儀到張良，從張良到張蒼，從張蕤到張飛。

虛虛實實，真真假假，不斷更換的身份，真假難辨的情報，錯綜複雜的關係，那些曾經鼎鼎大名又身死道消的歷史人物，重新以一種新的身份活在這個世界上。

而隱藏在幕後的張家，則為他們提供了新身份的根基。

如果說，這些人全都是有著長壽基因的人，那麼一切都不奇怪了。

震古爍今，青史留名對於他們不是難事，甚至只要壽命夠長，他們甚至可以自己編纂自己的歷史。

正當易承的思緒還在感嘆時，鬥獸場中那十幾名羅馬軍卒也動了。

他們幾乎是一擁而上，想用車輪戰將張蕤二人圍剿在場中間。

可他們還是低估了張蕤二人的武術技巧。

只見‘關羽’的木刀橫刀一擋，架住周圍的攻擊，張蕤便一轉身對著他身前的幾人挺矛便刺，木製的矛雖未開刃，可矛尖刺中人依舊可以讓人皮開肉綻。

只是一瞬間，張蕤的木矛便跟毒蛇一樣連刺三人，三人皆被刺中胸口，不禁連連後退撤出圍攻，身後的其他人一看似乎有破綻，趕忙上前挺槍來刺。

可‘關羽’的身法似乎與鬼魅一般，前一秒還在掩護張蕤正面作戰，下一秒就已經扭身面對他們，橫刀一斬，直接掃開了三四根挺進的長槍，同時一個洩力，將長槍刺往另一側。

眼看將要刺中同伴，挺槍刺的羅馬士卒忙想收手，可已經來不及了，‘關羽’一個回馬刀，將刀鋒對著他們的大腿劈砍過來，只聽‘嗙！嗙！嗙！嗙！’四聲，四人的大腿皆已中刀，一下都捂住大腿在地上疼的哇哇亂叫。

還好刀是未開封的木刀，如果用的是金屬刀，這四人的大腿恐怕都已經被砍斷了。

‘關羽’一招得勝，卻不收手，大開大合之間，整個人提刀便殺了出去，周圍的人還沒反應過來，便紛紛被挑落武器砍中手腳，雖是木刀，可力道極大，中刀者無不倒地呻吟。

張蕤感受到身後戰事，也大喝一聲衝殺出去，矛如暴雨，槍槍直逼人面門，偶爾挑掃，也能打的那些羅馬軍卒毫無還手之力。

僅僅不到半柱香的功夫，二人就結束了戰鬥，場上四十多名羅馬戰士，倒地的倒地，呻吟的呻吟，就算是受傷不重的，也沒有勇氣再上來攻擊這兩位東方殺神。

觀眾席上傳來陣陣‘籲’的聲音，還有不少觀眾在喊“割喉！”“割喉！”

只見一名身穿羅馬白袍的主持人走上場地中央，舉起雙手，對著張蕤二人彎腰行禮，然後大聲道：“感謝來自遙遠東方的競技者給我們帶來的精彩表演，您們的競技能力毫無疑問是