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第124部分(第4/5 頁)

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4、身體臭穢。香潔的身體不再,而發出難聞的氣味。

5、不樂本座。本來天人過的是最安樂的生活,但是到了命終,卻不安於座,甚至感到厭倦不耐。

小五衰:

1、曼妙的天樂不再揚起。一般天人走過的地方都會有鼓樂自動響起,奏出曼妙的天樂,但是當天人的壽命將盡時,天人走過時曼妙的天樂將不再揚起。

2、身上自然散發的光芒逐漸褪散。一般天人的身旁都圍繞著神聖的光,但是當天人的壽命將盡時,天人的身上自然散發的光芒逐漸褪散。

3、洗浴的水會沾在天人滑膩的面板之上。一般天人的身體都是非常潔淨的,洗浴後水會自然幹,但是當天人的壽命將盡時,洗浴的水會沾在天人的身體之上,不容易蒸發。

4、對某種事物起了戀戀不捨的心。一般天人是不會對某事物有太多的留戀,但是當天人的壽命將盡時,天人卻會對某種事物起了戀戀不捨的心。

5、原本無礙的天眼也受了影響,無法像以前一樣普照大千世界。一般天人的天眼都很好,可以看到大千世界,且不會眨眼,但是當天人的壽命將盡時,原本無礙的天眼也受了影響,無法像以前一樣看到大千世界,且像凡人一樣,經常眨眼睛。這些都可透過修煉得以緩解天人五衰是最終的悲哀也因為天人平日過著極為享樂的生活,平均壽命又極長,以最短的四大王天為例,是以人間五十歲為其一晝夜,估計可享壽五百歲;而在這種壽命長、生活享樂的狀況下,天界(仙、魔、佛三界統稱)眾生很容易產生『常、樂、我、淨』的顛倒想,所以一旦臨到天人五衰的境界,很少不起嗔心的,也就很難不墮入惡道了。因此在六道(冥界輪迴之所)當中,天道誠然只有樂沒有苦,但是樂盡之後的苦,卻也是沒有修行的天人難以承受的,較諸人道的有苦有樂,也有修行助道的因緣,長遠來看,天道眾生反而有其不幸。關於『天人五衰』。

有一大千世界中,有經文《法句譬喻經》裡就有一則關於帝釋天的故事。帝釋在臨命終時,知道自己即將墮入世間,受胎成為一個做陶人家裡蓄養的驢子。就在他身體逐漸出現大五衰現象,憂心忡忡之時,幸好他及時想起佛陀是三界之中唯一能濟人苦厄的救主,所以趕緊到佛陀處求法。當他正專心一意庋敬皈依佛法之時,發現自己竟然在一瞬間已到了做陶人家。的驢腹裡;還好這頭驢子不知為何突然掙脫繩索四處亂竄,弄壞了主人完成的許多陶製作品,主人一怒之下痛打了驢子一頓,並傷及腹內的幼胎,帝釋因此逃過一劫。感念佛陀的威德力,帝釋不但得悟無常的意義,更加精進奉持解脫之道,成為喜聞佛法、護持佛法的護法神。

自古以來,人類最大的願望莫過於長生不老,永生不死,於是便出現了修仙者,修魔者,修佛者等,透過各種修煉最終達到長生的目的。可是透過天劫修成仙魔佛後雖然可以長生,但是卻不能不死,長生是逆天之舉,上天會降下‘天人五衰’來懲罰他們,從而灰飛煙滅,元神破滅,從此消失在天地之間。

當然,為了避免天人五衰,無論是仙界的仙人,佛界的佛陀還是魔界的魔人們,都可以在劫數來臨前兵解入輪迴重新來過,可是那也是治標不治本的方法的,因此這天人五衰可以說是仙魔佛三界最大劫數了。恐怕只有幾界的頭頭知道了。此類天人劫數,每到戰亂時期,越會提前遭劫,此乃天數,非人力可以改變得。”

“難道就沒有解決的辦法嗎?”無憂仙君自認先天神算無敵,可是對於這等密聞也是心驚肉跳的,連忙問道。

天心嘆了口氣道:“這也是為什麼歷代帝君讓各自的傳人征戰的原因了,一是增強眾人的戰意,讓大家努力修煉,喚起仙界的生機,另一方面希望大家早日得道,渡得神劫那時自然不再有天人五衰的說法了。

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