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第161部分(第1/5 頁)

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此道,可視為“煉魂蛻聖”之道途。

這三種不同的修行方式,每一種皆包括永珍,晦澀玄微。

自古至今修煉成仙的,幾乎皆離不開三中修行之法,正道成仙!

而,像楚尋的殭屍之體所走的路子就是“肉身成聖”可以憑藉肉身之力,凝成元嬰。

令他有些意外的是,自己也可以走神魂成聖之仙路,因為楚尋的神魂無比強大。

當然,楚尋自始至終都沒有修煉練氣之道。

從蒲團上眾仙王講解中,仙分為四個境界,仙人境,天仙境,大羅金仙境,仙王境界。

若是有修士將,煉體,煉魂,練氣,三中道途全都修煉至渡劫期,那麼一旦度過仙界,飛昇仙界會跨越仙人境,天仙境,直接成就大羅金仙。

楚尋根本就沒想到,會在這神異的道場中,感悟到眾仙王的成仙體悟歷程。

特別是之前在碑林傳承之地,觀看了殭屍之祖對怨道之力的掌控,自己使用方法,這更是為楚尋開啟了一扇超越仙王,成就神魔道路的大門。

這在以前,他都是自己一個人在摸索,反覆推敲和驗證,才擁有了今天之成就。

而現在則不同,在他進行感悟時,一位位仙王的成仙道途映現,化作不同的經驗和心得湧現心頭,讓他就像在研讀神妙的道經篇章,雖非具體的法門和傳承,可卻收穫更大!

“這道場簡直太神異了,必然是仙界仙王所留的傳承地!可仙界仙王糾結為何留下這處道場,並將通天仙島弄下凡塵世界?”

楚尋的思緒,又不自覺得去想著仙界發生了什麼?

當然,這種傳承既無具體的法門,也無具體的道法,並不能算是真正的傳承。

而是一種修行的心得和經驗,顯然,仙界眾多仙王這麼做,是不想讓人照搬他們的道途,重走他們的老路。

而是提供一種可供參照揣摩的經驗,指引修道者去印證自身之道途,若沒有達到那個境界,也註定無法領悟到那個境界的經驗。

嗡~

隨著時間推移,虛空波動不斷浮現,將一個又一個金丹強者帶走,消失在道場中。

有的是迷失於感悟中,心境失守而被淘汰。

有的則是在感悟中已達到自身所承受的極限,兀自要堅持,過猶不及,陷入“執我障”中被淘汰。

甚至還有人在感悟中產生幻覺,墜入魔障中而被淘汰。

這就是大道感悟之路,雖是機緣,可不見得誰都能夠消受。

直至後來,偌大的道場中,只剩下寥寥十多人。

楚尋是第一個清醒過來,他已經徹底悟透,將一切感悟和體會與自身道途相融,完全洞悉了自己所需要的路,再去參悟也意義不大。

他當即長身而起,不再留戀。

其他人現他的表現,皆露出驚容。

因為楚尋是第一個在參悟之後不曾被淘汰的強者,這說明了什麼?

血魔,一路修行至今,他在金丹境道途上的領悟,已經可以和仙界眾仙王在這個境界中的道行比肩了嗎?

事實上,楚尋早在第二重世界戰意極鏡考驗中,就在金丹境界,趨於極盡完美,的確不必再花費大力氣去補善自身道途。

他之前所有的參悟都是在印證和參照,觸類旁通,故此很快就徹底通透明悟了。

而其他金丹強者,自身道行潛藏有不少缺漏,因此在參悟時需要耗費更多的心思去揣摩和推演。

通天島遺蹟外。

隨著在道場中被淘汰的,金丹強者陸續被淘汰,引了不小的波瀾和轟動,喧囂的議論聲不絕於耳。

同時,關於血魔擊殺鯤鵬九太子、金蛟龍小太子、龍六等人的訊息,也被

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