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是互相拆臺。並且我們懂得“以讓為先”的道理，理解孔子“非禮勿為”的建議。這禮是內心的秩序，外化為道德與法律。

我們相當佩服耶穌基督“有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打”的做法，我們認為，這不是忍耐，這是愛。這不是無能，這是能力。

和諧人記得《古蘭經》上說：“安拉既不生育，也不被生育”，無疑祂是永恆。從這個意義講，上帝是不幹活的。上帝不幹活時祂在哪裡？原來那時祂就成了我們要乾的活。上帝無處不在。是的，祂不需要幹活，因為祂就是要乾的活。祂靜靜等待，就“活”了。我們可以說，信仰就是上帝。高於理性才能成就理性，最終，忘了信仰才能成為信仰。這就是中國人說的境界，其實是以自身獻祭的一種當場果效。上帝唯一在現場的時候是我們真正幸福那天，每個人都曾有那天。並且我們相信，那天已成永恆。那天必再現。這就是我們信仰的盼望，信仰的意義所在。

永恆的上帝給了我們永恆的精神，絕對的創造給了我們絕對的真理。我們就用這樣的精神與真理來做人，明白任何變化都是現象，不變的是本質。任何事情都會過去，太陽照常升起。在運動過程中，有的人走向虛無，因為他內心已崩潰，潰不成軍；有的人走向存在，因為他內心已堅定，永不更改。上帝給渴望信心的人信心，給追求光明的人光明。

和諧人的身體語言不是行走，不再作無謂的夸父追日。和諧人的身體語言是坐下，與天地交談。就在一間小房子裡，他發現了宇宙的奧秘。

宇宙的奧秘是什麼？宇宙的奧秘就是期待被改變。上帝希望人配合祂的創造。人類起先是兒子，後來就成了父親。

宇宙鐵的定律是：一旦被改變就不可更改，只有下一次的改變才能改變上一次的改變。長江後浪推前浪，最大的浪是源頭，涓涓細流控制洶湧澎湃，匯成大海後就平靜了。而大海也不過是大洋的支流，而大洋也不過是天空的學生。天空以無窮演化，給地球生靈上了一堂生動的課。原來這世界是生死同體，動靜和諧的。人要勇敢接受來自天空的涓涓細流，最後自身也成為天空。

人無法選擇出生，在生存過程中老犯錯誤，杜甫詩云：“在山泉水清，出山泉水濁”，這是規律，挺好。同樣是澆灌土地，有時濁水比清水還好。看吧，生米已煮成熟飯，木已成舟，任何英雄無力迴天，他只能承認連他自身都已被改變。承認這個，我們就猛了。既然我們已被改變，那麼我們就要去改變改變者！和諧人剛開始時既是被改變者，又是去改變者，最終成為改變者本身。他改變的不僅是事情，而且改變規律，重新讓宇宙回到原有意志上來。

信仰啟示錄（10）

宇宙的奧秘是渴望意志。日月星辰按意志運轉。這運轉的意志我們稱為規律，其實是意志。比如一個人可以晚上睡覺，也可以白天睡覺，並沒有法律規定一定要晚上睡覺。如果有這樣的法律，肯定會被人拋棄。我們的聖人孔子不喜歡宰予晝寢，最終他自身也睡了，睡在了每一個白天黑夜裡。和諧人看到永恆，以此指導現在。也許我們現在做的在永恆裡不重要，但依然要去做，因為我們深知：世上一切事情本身不重要，重要的是鍛鍊了我們的意志。一切都會過去，留下的是意志。劉琨詩云：“何意百鍊鋼，化為繞指柔”，這意志千錘百煉，最後就成了愛的溫柔。

這樣看來，宇宙的奧秘就是愛，和諧人用愛的意志改變一切。

“和諧人”的生理特徵是特別敏捷，他能捕捉到萬里以外愛的資訊，至於仇恨的資訊被他過濾了，所以他永遠是快樂的、幸福的，並且不生病。他唯一的苦惱是去留的問題。因為智慧的發達，科學的發展，宇宙的天門已為他開啟。他毅然選擇留下，不是為了別的，只因任務尚未完成。他要讓世界充滿愛，並且