第13部分(第2/4 頁)

過濟北，果見谷城山下黃石，取而寶祠之。留侯死，並黃石葬，每上冢伏臘祠黃石。

§詩

【程曉《伏日詩》】平生三伏時，道路無行車；閉門避暑臥，出入不相過。今世褦襶子，觸熱到人家；主人聞客來，嚬蹙奈此何。搖扇臂中疼，流汗正滂沱；傳戒諸高明，熱行宜見訶。

【潘岳《懷縣詩》】南陸迎修景，朱明送末垂；初秋啟新節，炎景方赫曦。朝想慶雲興，夕遲白日移；揮汗辭中宇，登城臨清池。涼風自遠集，輕衿隨風吹；靈圃曜華果，通衢列高椅。

○七月七日第九

§敘事

周處《風土記》曰：七月七日，其夜灑掃於庭，露施几筵，設酒脯時果，散香粉於河鼓、（《爾雅》曰：河鼓謂之牽牛。）織女，言此二星神當會。守夜者鹹懷私願，或雲見天漢中有奕奕正白氣，有耀五色，以此為徵應。見者便拜，而願乞富乞壽，無子乞子。唯得乞一，不得兼求。三年乃得言之，頗有受其祚者。（吳均《續齊諧記》曰：桂陽城武下有仙道，忽謂其弟曰：“七月七日織女當渡河，吾向已被召。”弟問織女何事渡河，答曰：“暫詣牽牛。”世人至今雲織女嫁牽牛是也。又傅玄《擬天問》曰：七月七日，牽牛織女會天河。）《荊楚歲時記》曰：七夕婦人結綵縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針。（宋孝武《七夕詩》曰：迎風披彩縷，向月貫玄針。）陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上，則以為得。（《五王傳》曰：寶後少小頭禿，不為家人所齒，遇七月七日夜，人皆看織女，獨不許後出。有光照室，為後之瑞。）崔寔《四民月令》曰：七月七日作麴，合藍丸及蜀漆丸，暴經書及衣裳。（《竹林七賢論》曰：阮咸，字仲容。七月七日，諸阮庭中爛然，莫非錦綈。鹹進總角，乃豎長竿，標大布犢鼻褌於庭中，曰：“未能免俗，聊復爾耳。”）

§事對

【泛星　飛月】謝莊《七夕詠牽牛》曰：容裔泛星道，逶迤濟煙潯。顏延之《織女贈牽牛詩》曰：婺女麗經星，姮娥棲飛月。

【乘鶴　奔龍】《列仙傳》曰：王子喬見桓良曰：“告我家，七月七日，待我緱氏山頭。”果乘白鶴山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。謝惠連《七夕詠牛女詩》曰：留情顧華寢，遙心逐奔龍。

【天路　星河】徐爰《詠牛女詩》曰：結綵彪天路，頹芳菲靈臺。王鑑《七夕觀織女詩》曰：隱隱駈千乘，闐闐越星河。

【雲川　漢渚】王微《七襄怨詩》曰：藻帳越星波，玉飾渡雲川。顏測《七夕連句詩》曰：雲扃息遊彩，漢渚起遙光。

【鳳舄　鶴蓋】《漢武帝內傳》曰：七月七日，西王母降武帝，戴太真晨纓之冠，履玄瓊鳳文之舄。劉楨《魯都賦》曰：素秋二七，天漢指隅；日暮宴罷，車騎就衢；蓋如飛鶴，馬如游魚。

【羽車　雲輦】《神仙傳》曰：吳蔡經去家時已老，還更少壯，頭髮皆黑。語家中言：“七月七日王君當來。”至期日王方平果來，乘羽車，駕五龍。《漢武帝內傳》曰：帝登尋真之臺齋，到七月七日夜，忽見天西南如白雲起，鬱郁直來趨宮後。頃西王母至，乘紫雲之輦。

【九光燈　百子池】《漢武帝內傳》曰：七月七日，乃掃除宮掖之內，張雲錦之帷，燃九光微燈。夜二唱後，西王母駕五色之班龍上殿。《西京雜記》曰：戚夫人侍高祖，至七月七日，臨百子池。

【青鳥來　赤龍至】《漢武故事》曰：七月七日，上於承華殿齋正中，忽有一青鳥從西而來，集殿前。上問東方朔，朔曰：“此西王母來。”有一青鳥如烏，侍王母傍。《列仙傳》曰：陶安公者，六安鑄冶師也。一朝火散上，紫色沖天，安公伏冶下求哀。須臾有朱雀止冶上，曰：“安公冶與天通，七月七日迎汝以赤龍。”至，安公騎之東南上。