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調的，乃是君子六藝。

而這君子六藝之中，包囊萬千，禮、樂、御、射、書、數。

這禮樂倒也罷了，這是四書五經的內容，所謂讀書明禮，這是基礎，將來會試，是必考的。

而這樂，其實並非只是讓你愉快的玩音樂，不過是陶冶情操而已，讓你有一點情調，別像木頭一樣。

御本是駕車，可隨著戰車已被淘汰，實則卻是讓你學會騎馬，至於射，便是射箭。

御射的本質，其實就是讓你能夠強身健體，一副好的身體，總是有幫助一些。

至於書和數，自不必提。

這君子藝，對於會試來說，頗為要緊，卻也未必完全要緊，因為會試所側重的，乃是時文，所謂時文，便是讓你為朝廷獻計獻策，而這六藝只要不落下太多的後腿，就大有希望了。

今日這先生，講的便是農時，滔滔不絕地足足講了半個時辰，陳凱之用心記下，做了筆記。

等到了下午，文昌院裡的數百舉人便哀嚎起來，陳凱之對這樣的學習覺得頗為新鮮，漸漸開始融入進學宮的學習中。

他見人人一臉鬱悶的樣子，忍不住問身邊的一個同窗：“下午學的是什麼，何以一個個愁眉苦臉？”

此人和陳凱之捱得近，叫鄭彥，年紀比陳凱之大了不少，頜下早蓄了山羊鬍子，其實他早就注意著陳凱之了，這可是讓周教導吃癟的人啊。

一開始，還以為定是一個狂生，可漸漸的觀察，卻發現陳凱之尋常的讀書人並沒有什麼不同，雖是器宇軒昂，面上的表情卻是普通，神色很是平和，先生講課時，他總是全神貫注的。

鄭彥唉聲嘆氣地說道：“下午學的便是箭術，文昌院這兒沒有箭術的先生，因此需去弘武院校場學習。”

他露出猶豫的樣子：“這弘武院的武生，是最令人生厭的，平時我們和他們井水不犯河水，可遇到了這樣的機會，他們總不免要藉機收拾我們一番。”

大陳有文武進士之說，不過天下承平日久，漸漸和所有上一世的王朝一樣，朝廷開始重文輕武起來。

在許多人眼裡，武進士自是低人一等。也正因為如此，文武舉人之間，也不免相互瞧不起。

對於文舉人來說，所謂的箭術，其實不過是強身健體罷了，未來的考試重心還是文試，不過大多數讀書人身子孱弱，學宮也自然延續了五百年前的傳統。

文武之爭，其實何止是那朝堂上，便是在這學宮中，又何嘗不是如此？

陳凱之心裡瞭然，卻是笑道：“這大中午了，這午飯到哪兒去吃？”

鄭彥驚訝地看著他道：“正午？正午只是用一些茶點而已，莫非陳學弟沒有帶點心來？”

臥槽……陳凱之有點發懵了。

鄭彥這才笑道：“你不知了吧，學宮的一切規矩，都源自太祖高皇帝的聖諭，且早已立下遺詔，一字都不得更改，便連這茶點之說，也是太祖高皇帝定下來的。罷了，你若是沒有，便吃我的吧。”

他對陳凱之的印象還算挺好，說罷，便也不客氣，直接取出了一個小包袱，層層撥開，裡頭是荷葉包成的桂花糕，取出一塊分給陳凱之。

陳凱之連聲道謝地接了。

而這時候，陳凱之方才知道，為何這學宮裡會有君子六藝之類秦漢風格的教學方式，還有許多莫名其妙的規矩了。

敢情太祖高皇帝生怕後世的子孫改弦更張，索性定下了鐵律啊。

就說這茶點吧，在秦漢的時候，絕大多數人都只吃兩頓飯的，只有早飯和晚飯之說，因此那時候來上學的人，大多是早上吃飽了，方才出去務工務農，到天黑了，才回來。

這便是所謂的日出而作、日落而息。

可時代總是會變化，至