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第7部分(第2/4 頁)

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,家人要將停屍屋內所有的帶玻璃鏡子的物品移置別室或用白布、白紙遮蓋嚴,直至死者下葬後方可揭開。俗傳是防此等物品照映亡人,使其靈魂被攝入,不能順利離家。同時還要在窗戶紙上捅一個洞,意思是讓死者靈魂從這裡赴望鄉臺。

有的人家極講究壽終正寢。凡正常死亡的老人,儘量避免在床上咽最後一口氣。否則,會“揹著炕走”,既對死者不利,也使生者不安。因此當其生命垂危之際,家人就請茶房或兒女親自為其沐浴更衣,然後將其移到事先備好的“床板兒”上,在孝男孝女的守護下度過彌留的時刻,俗稱“到捯氣兒”。停屍期間最忌貓,倘家中養貓,在此期間也需妥善管理,絕不可使之靠近死屍,以防“炸屍”。

還有的人家在死者嚥氣後先不哭,說是怕“返屍還魂”。需待一切處理停當,而且要舉行“叫道”後方可舉喪哀哭。“叫道”是由長子持大馬勺(飯勺)用力頻頻敲擊停靈之屋的屋門上框,邊敲邊喊:“爸爸(或媽媽)西天大道啊!走西天大道啊!”喊畢,將飯勺用力扔上屋頂,喊時還要腳踏門坎面朝屋外。

本地風俗,老人過世後兒孫要“守歲”,“守歲”是指兒女孫子孫女外孫守夜到十二點,十二點之前,兒媳婦、女兒、孫女和外孫女等女眷要叩“守歲頭”,老人活了多少歲,就要叩多少個“守歲頭”,而兒子、孫子、外孫和女婿等男丁只需叩四個頭。

守夜到十二點,所有死者的親眷要來吃午夜餃子,午夜餃子是由韭菜和豬頭肉做的,而豬頭肉是供桌前的那個豬頭,午夜餃子取諧音驕子,意喻天之驕子,誰吃得多,誰的福運就高,誰就能更平步青雲。

聽到這裡我險些吐了出來,中午吃飯的時候侯斌那個吃貨非要吃醬爆豬頭肉,我還吃了兩口,覺得味道還真心不錯,此刻看到供桌前的那個叼著自己尾巴的豬頭,我的胃翻騰得更厲害了。

下葬一般安排在第三天的傍晚,太陽落山之際,太陽未落山時就下葬是對死者的不敬,正常的立碑入墳,入墳前的穴位由陰陽生按照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方位派人刨好墳坑,內鋪黃緞子,安放由香斗抱來的福壽果,四角各置一錢,撒五穀雜糧,其中黑豆較多,據說可以驅邪。棺材入土後,孝子把幡插在墳頭上,插3下,撥3下,這樣後輩可升官發財。下葬後,要在墳前將紙錢、扎彩一併焚燒,每人都咬一口隨身帶來的小饅頭,再吐到墳地裡,差不多一個時辰後,就可離開墳地回家了。這時須將所穿孝服撕開一個口子,意為“活口”,以取吉利。

葬禮結束後要急忙奔到家中,誰回去的早,福運就旺,進家門時要邁火盆,跨板凳,並在口中含塊冰糖,這些都是防止把外面的晦氣、鬼魂帶回到家中。進家門後,大家還要爭相搶吃小饅頭和在墳前供過的供品,認為吃供果可長壽。孝男孝女們將白孝服脫下,換上灰色的,吃齋七天,是為守孝。

“頭七”也是一個很鄭重的儀式,相傳在死者死後的七天內,靈魂是到處飄蕩的,沒有被鬼差抓走,即使七天內很不幸被抓到了,官差也會讓死者的靈魂在下葬第七天迴歸故里再看最後一眼,這叫“望回鄉”,看了最後一眼後,靈魂就要入地下了,所以,在頭七這一天,死者的家眷要焚燒紙錢,失聲痛哭,讓死者知道自己真的死了,不能在陽界過多徘徊,只有這般,死者才會安心離去。

聽得也差不多了,我看了看錶,已經九點多了,該回去了,我可不敢在很晚的情況下從荷花池邊上走過,我和趙連才打了一個招呼,就急匆匆的向我的宿舍奔去。

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第十二章 雷雨夜中的惡鬼撓門?

今晚的夜色格外的黑,天上的月亮只剩一道彎牙,走在山間的小路上,我感到脊背有些發涼。

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