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我想人類之所以有眼睛絕非偶然。你難道不認為我們能夠看到周遭的世界這件事是很有意義的嗎？”
“說來好笑，達爾文也曾經對眼睛發展的現象感到不解。他不大能夠接受像眼睛這樣精巧敏銳的東西會是純粹物競天擇作用之下的產物。”
蘇菲坐在那兒，看著艾伯特。她心想，她現在能夠活著，而且只能活一次，以後就永遠不能復生，這件事是多麼奇怪呀J突然間她脫口唸道：“一世人勞苦奔忙有何益？”
艾伯特皺著眉頭向她說：“你不可以這樣說。這是魔鬼說的話。”
“魔鬼？”
“就是歌德作品《浮士德》裡面的曼菲斯多弗里斯（Mephistopheles）。”
“但這話究竟是什麼意思呢？”
“浮士德死時，回顧他一生的成就，他用一種勝利的語氣說：‘此時我便可呼喊：停駐吧！美妙的時光！我在人世的日子會留下印記，任萬代光陰飛逝也無法抹去，我在這樣的預感中欣喜無比，這是我生命中最崇高的瞬際。’”
“嗯，很有詩意。”
“可是後來輪到魔鬼說話了。浮士德一死，他便說：談到既往，不過是蠢話一句！過去的已經過去，消失在虛無裡，一切又從零開始！一生勞苦奔忙有何益？到頭終究須把眼兒閉！‘消逝了！’這個謎可有盡期？正彷彿一切不曾開始，若再回頭重新活過一天，我情願選擇永恆的太虛。”
“這太悲觀了。我比較喜歡第一段。即使生命結束了，浮士德仍舊認為他留下的足跡是有意義的。”
“所以，達爾文的理論不是正好讓我們體認到我們是大千世界的一部分，在這個世界裡，每一個細微的生物都有它存在的價值嗎？蘇菲，我們就是這個活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的大陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨品運到下一個港口時，我們就沒有白活了。英國詩人兼小說家哈代（ThomasHardy）在《變形》這首詩中表達過同樣的想法：這紫杉的一截是我先人的舊識，樹幹底的枝椏：許是他的髮妻，原本鮮活的血肉之軀，如今皆化為嫩綠的新枝。
這片草地必然是百年前那渴求安眠女子的化身，而許久前我無緣相識的那位佳麗，或者已凝為這株薔薇的魂魄。
所以他們並未長眠於地下，而只是化做花樹的血脈經絡充斥於天地萬物之間，再次領受陽光雨露以及前世造化賦形的活力！”
“好美呀！”
“我們不能再講吓去了。我只想說：下一章！”
“哦，別再說那些反諷的話吧！”
“我說：下一章！你得聽我的話。”
佛洛伊德
……他內心出現那股令人討厭的自大的衝動……
席德夾著那本厚重的講義夾從床上跳起來。她“砰”一聲把它扔到書桌上，抓起衣服，衝進浴室，在蓮蓬頭下站了兩分鐘，然後就火速穿好衣服，跑到樓下。
“席德，早餐已經好了。”
“我得先去划船。”
“可是，席德……！”
她出了門，穿過花園，跑到小小的平臺那兒。她把系船的繩索解開，跳進船裡，在海灣裡憤怒而快速地划著，直到她平靜下來為止。
蘇菲，我們就是這個活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的大陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨品運到下一個港口時，我們就沒有白活了……她記得這段話的每一個字。這是為她而寫的，不是為了蘇菲，而是為她。講義夾裡的每一個字都是爸爸為她而寫的。
她把槳靠在槳架上，把它們收進來。這時船微微
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