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們不會管理自己，不會照顧自己，也不會保護自己：

輕佻的山鶉四處跳躍，容易成為獵人槍下的獵物。（突尼西亞阿拉伯語）

山羊呀，別急著到森林裡去，那裡的狼都會撲向你。（俄語）

野獸不能與羊羔同住。［跑到別人家裡去的姑娘不可能保全貞潔］（蘇丹巴里語）

這些提示都是針對那些即將成為別人口中食的人而言，而不是指那些吃東西的人。食物遊戲的一個主要規則就是：永遠不要主動地把自己獻出去供人消耗，彷彿被吃掉並非是件壞事，一刻也拖不得：

女人找丈夫，如同草地找馬來吃草。（印度尼西亞語）

乾草追著馬兒跑，肯定在找摔打。（荷蘭語）

食物主動要求被吃掉，這樣做不僅不貞，而且頗有危險。而且，這些品行不端的草地、乾草或其他什麼主動獻身的食物，對於它們，人們是不會同情的。

有關食物的隱喻無以數計，但全都喜歡忽視女人自己的胃口。在諺語中，女人的慾望本身就是一個可怕的想法，不能加以討論；否則，也應該對之加以否定。女人的慾望是個禁忌。膽敢表示喜歡“吃”的女人被視為災難。一則伊博語諺語說得更明白：女人主動就如同預示著世界末日的來臨——“女人對男人說：‘來抱抱我’時就是世界末日來臨之際。”

此外，最強大的動物也有其弱點，而且還要為他們的貪吃付出代價。他們那不斷的慾望就是他們最脆弱的弱點，他們似乎可以為任何他們所能發現的美味而著迷。女人用自己的方法來得到她們想要的東西——美貌、烹飪技術以及她們將為男人帶來的後代：

漂亮姑娘的低語比獅子的吼叫傳得還遠。（美國英語）

家裡的男主人就像是森林的熊，家裡的女主人就像是抹了蜜的餅。（俄語）

結合戰勝了雄獅。［婚姻馴服了男人］阿爾及利亞阿拉伯語）

有些隱喻指的是那些依賴女人的男人，成為殘忍女性的可悲獵物，而對於這些落入女性食者魔掌的男人的命運，諺語非常擔心：“老婆是躺在你床上的一隻豹。”這個翁本杜語的意象像噩夢一樣可怕。叛逆的妻子被喻為有毒的動物，如前面提到過的蛇或蠍子；或者，她們被比做危險的食肉動物，可能會吞掉自己的丈夫：

娶只母狼回家的男人要經常看著森林。（巴斯克語）

寧與獅子同住，勿與妻子一起生活。（希臘語）

寧與獅子或毒蛇為伴，莫與女人同伍。（希伯來語）

女人對男人來說，不是上帝就是豺狼。（英國英語）

讓人安心的是，這些兇猛的雌性動物中有一些被揭露出來是假的，她們自己無法造成真正的傷害，因此也成了犧牲品：“瞪羚想要像獅子那樣大吼，結果卻把自己累死了。”這則阿姆哈拉語諺語強調，女人只能堅守自己的“天生的”角色。然而，顯然，男人並沒有被比做可口的水果、燉菜、濃湯、餅乾或供興高采烈的女性食者品嚐的美味動物，這一點與把女人比做食物的隱喻不同。

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一 把女人比做物品（10）

跋

完人集一百個男人和一百個女人的品質於一身。（藏語）

“男人和女人是用一塊泥巴造出來的”。我們就以這則古老的蘇美爾語諺語開篇。在前面的章節中，我們已經討論過諺語中最常見的話題和所反映出的一些主要思想，這些話題和思想將兩性聯絡或對立起來，置於一種等級模式之中。筆者手頭的諺語多達幾千條，從中可以看出世界各個不同地區之間普遍存在著一些相似之處。在不同文化中，不同的比喻常常傳達出同樣的資訊，關於女兒、妻子、寡婦、姻親、年老、美貌、愛情、懷孕之類的資訊。甚