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第17部分(第4/5 頁)

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為會對他想得到的女人的身體造成什麼樣的影響卻並未提及。第二個例子是則阿拉伯語諺語:“虔誠不在高山之巔,卻在耳環和臉頰之間。”意思是說,男人不僅應該抬頭向天虔誠祈禱,而且還應該在女人面前剋制自己。

總而言之,這種限制和剋制——實際上是自我剋制——並非針對男人而是針對女人而言的。重要的是,自古埃及以來,大量教導人們要保持貞潔和端莊的諺語都是針對女人而非男人的戒律:“聰明女人最好的品德,就是行為自制。”這些條條框框涵蓋了很多方面的行為,但總是間接地涉及到性。

性的慾望是如此強烈,而性又是如此重要,於是諺語大力向夫妻雙方推薦:如果不想孤枕獨眠,太陽落山之後就不要再吵架了——而且要在夜晚降臨之前和好。從中國到哥斯大黎加,從俄羅斯聯邦到印度尼西亞,大量諺語都堅持說:上床睡覺時,應該結束一切爭吵。經證明,床是將人們聯絡起來的一個有力手段,正如下面這則伊拉克阿拉伯語諺語戲謔地說道:“我對她說:‘我要休掉你!’而她卻說:‘上床來吧!’”

夫妻吵架,如同西邊吹來的風,夜臨風止。(日語)

日落後不能再罵老婆,否則就得孤枕而眠。(漢語)

夫妻白天吵架,但晚上還要睡在一起。(印度尼西亞語)

夫妻白天互罵,但晚上卻要同蓋一張皮襖。(俄語)

白天相互嫌惡,晚上彼此恩愛。(愛沙尼亞語)

寧挨大錘砸,也不要聽老婆在床上的抱怨。(黎巴嫩阿拉伯語)

二 性(5)

白天她是我的垃圾筒,晚上她是我的小美人。(阿爾及利亞阿拉伯語)

一則希伯來語諺語認為,婚姻更像一個戰場而不是玫瑰園。而一則庫爾德語諺語對床第之歡的看法就更樂觀一些:“毛毯可使夫妻講和。”不管高興與否,夫妻二人不可避免地要在一張床上同眠,雖然白天他們可能相互責備和毆打。

然而,女人們不能相信枕邊許下的諾言,因為這些諾言是黃油做的,“一見陽光便融化”,一則阿拉伯諺語如是說。這則諺語強調,枕邊諾言的唯一目的就是要在短時間內滿足男人的慾望。

【性的快樂】

女人和馬兒一樣,都想要好騎手來騎。(希臘語)

要達到性的快樂有長長短短許多條途徑,從撫弄、揉捏、愛撫、親吻、聞嗅,到越來越強烈的撫愛和脫衣。在大多數文化中,在性慾滿足之前,還需要走很長的路。這些都是遊戲的一部分,但在何時、何地與誰可以做什麼、不可以做什麼,諺語中的規則卻各不相同。即使如一則俄語諺語所言:“不脫衣服,就不會親吻。”諺語還是常常指出,男孩和女孩不該單獨在一起,正如下面這則來自巴拿馬的西班牙語諺語所言:“狗兒在一起玩的時間越長,就會越發糾纏不清。”

隨便找出一些諺語就可以發現這樣的建議,即如何去尋找肉體上的快感和柔情。一則頗有詩意的愛沙尼亞語諺語把身體比做一顆樹,“愛情使樹枝分開”,而“快樂將衣衫掀開”。與此同時,諺語還以各種方式強調:謹慎的前奏是快活遊戲的一個重要部分。諺語的基本意思似乎是在說:這是男人的職責。男人應使女人產生想做愛的情緒,反之則不然。各種不同的諺語都直接或間接地反映了這種意思:

女人性冷淡,丈夫有過錯。(俄語)

母牛擠奶前先要愛撫一下。(豪薩語)

女人如獸皮上的腿,不揉就不軟。(幹達語)

女人像瓶藥,吃前搖一搖。(巴西葡萄牙語)

對女人就像睡吊床一樣:從側面上,急不得。(哥倫比亞西班牙語)

女人如吉他,演奏之前先調音。(西班牙語)

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