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不解。”理想的解決方案是讓寡婦和鰥夫結合。法國人說道：“撮合鰥夫和寡婦，兩人都高興。”不過據一則波蘭諺語說“鰥夫和寡婦很少結合”。

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二 妻妾與寡婦（9）

一位深愛妻子、希望與妻子白頭偕老的日本丈夫也許更願意先妻子而去：“願你活到一百歲，我活到九十。”他希望妻子長命百歲，因為妻子須守孝，須為丈夫遠離的魂靈祈禱。＇49＇“得到上帝庇佑的女人會守候丈夫的葬禮”，這是一則阿拉伯諺語，表達了夫妻共死的願望，可卻是出於截然不同的原因：丈夫死後，不再有人對妻子發生興趣，不再有人悉心照料她，死了反倒解脫。該諺語隱晦地表明，她沒有生活自理能力。

【妻故夫亡】

幸運的女人死在夫前，不幸的女人死在夫後。（漢語）

一則中國諺語表達出女性對夫妻誰先死誰後死的傾向性：“死在夫前一枝花，死在夫後爛茶渣。”諺語的意思是：寡居的日子不好過，這就是女人希望先丈夫而死的原因。

好幾則漢語諺語顯示哀悼喪妻亡夫的不同形式。例如，“丈夫死了，妻子痛悼三年；妻子死了，丈夫哀悼不出百天。”將該漢語諺語與西方諺語相對照，前者還顯示了一些對亡妻的敬意，但許多歐洲和南北美洲的諺語對妻子亡故的態度卻樂觀得令人驚訝。從相關諺語的數量來看，西方男人毫無顧忌地公開表示，妻亡是自己的解脫和幸福，彷彿妻子不過是件可以輕易替換的商品，而妻子的死令人受益。人們巧妙地引用諺語來表述最刻薄尖酸的話，原因是引用者本人不用對這些引語負責：

亡妻之悲只持續到門。（加泰隆語、法語、西班牙語）

妻亡是婚禮的重新開始。　［引用妻死後即刻續絃的風俗］（埃及阿拉伯語）

妻子僅帶來兩個好日子：結婚日和祭日。（英國英語）

亡妻是家裡最好的東西。（加泰隆語）

死鵝帶來生命，亡妻帶來天堂。（西班牙語）

女人是持續四天的高燒，只有死亡可以讓她們解脫。（德語）

妻亡，鞭子斷，男人一樣不引憾。（俄羅斯聯邦楚瓦什語）

妻子的死亡，床上的替代。（俄羅斯聯邦車臣語）

亡妻離開的門是幸福之門。（巴西葡萄牙語）

亡妻之痛持續到門。（阿根廷西班牙語）

為亡妻和討厭的客人滋生的悲傷持續到門檻而後平息。（美國英語）

這些想法的源頭是什麼？基督教傳統實際上禁止離婚，除非出現妻子精神錯亂或生理無能等極為特殊的情況。解除婚姻的唯一可能是死亡。不管情願與否，男女被判處終身廝守之刑。財物往往在相當大的程度上締造了婚姻。＇50＇妻子的死也許相當令人受益，尤其是續絃的新娘還可以帶來新的嫁妝。如：

妻子的死亡和牛群的安康使窮人致富。（義大利語）

妻子之死和羊群之生使男人富裕。（法語、英國英語）

新妻子，新銀子。（法語）

不幸的是，大多數諺語只表現出男人對妻子亡故的看法，鮮有女人發表意見。儘管如此，為數不多的鄉村諺語採用“話中話”形式以玩笑的口吻談論男人或女人對配偶之死的看法，而“話中話”形式在北歐國家是一種非常成熟的體裁。如：

“扔掉所有的東西，減輕船的負重。”船長說著，把妻子扔出了船外。（荷蘭弗里斯亞語）

“千萬別把高興事變苦差。”男人說，妻子的墓地只掘三尺深。（愛爾蘭語）

“男人個個為自己，上帝為我們大家。”農夫看見妻子溺水時說，一個手指也沒抬。（荷蘭語）

丈夫摔斷脖子時，女人說：“