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種這一塊，明年種另一塊，是輪耕的，所以土地很肥，不用施肥也能收成好。他們的大米是用來餵豬的，自己只吃糯米。每到甘蔗收穫的季節，在勐龍河邊的每個寨子都豎起五六米高的大水車，他們榨甘蔗的滾軸和榨輥機齒輪都是用木頭雕的，水車日夜不停地轉，河邊支起數十個大鍋熬糖。兩三毛錢就可以買一坨用竹皮包好的焦糖。耕田用的水牛平時就放養在山上或休耕的田裡，長得很壯，經常可以看到公牛在田裡打鬥。傣族人的馬車可漂亮了，他們的馬個子小但很壯實，脖子上套著一串馬鈴，頭頂上戴著紅纓，三匹馬拉著一個不大的車，人站在馬車上持韁趕馬，跑起來像古代的戰車，馬鈴嘩啦啦地響。

⒏　在西雙版納的密林中（2）

講到西雙版納的傣族風情，自然要提到北京國際機場裡那幅由畫家袁運生創作的大型壁畫——《潑水節》。當時就因為他畫了傣族人天體裸浴的風俗，被扣以“自由化”的帽子，畫作也被遮蓋了。此事在全國傳得沸沸揚揚，大家都對傣族人的裸浴感興趣。

傣族人以###示人並不覺得是丟人的事。有一次我騎車經過曼飛龍寨（現在已經是有名的旅遊景點了），天氣很熱，赫然見到公路邊的菩提樹下，一群姑娘赤身###有說有笑地洗衣和洗澡。她們見我過來也不躲，其中一個體態豐盈的美女坐在石板上，還挽起長髮扭轉身對著我笑。我不好意思地低頭過去了，身後傳來少女們的笑聲。我回到生產隊將此事請教我師傅李承安，老李說：“你低頭就不對了，她們會以為你看不起她們。你應該望著她們，表示你很讚賞她們長得美麗……”我真是很後悔。

傣族人特別好客。農場的人路過上傣樓歇腳，他們不僅端茶，還拿出芭蕉、甘蔗來款待。臨走的時候，你還可以用兩三毛錢買上一大串芭蕉或一個十幾二十斤的大波羅蜜。傣族人信佛教，性情特別平和。他們的男孩長到五六歲就出家當和尚。學傣文，學唸經，也學算術。一直長到婚齡青年，就還俗。還俗以前，他們渾身上下都刺上佛教的花紋，刺得越多表明他的文化水平越高。所以傣族男人洗澡的時候，只要把雙腿一夾就跟穿了衣服一樣。

他們的牛過夜都在傣樓的下邊，所以村子裡都有一堆堆的牛糞，顯得很不衛生。但另一方面他們又是最講究衛生的，比如上樓要脫鞋，傣樓上也擦拭得很乾淨，因為樓上有火塘，所以住在上面很少有蚊子叮咬。他們沒有廁所，大小便都是到河裡去解決。每天收工後，經過村邊的小河，他們都要在河裡洗個澡。

我覺得世界上最好的文化是傣文化，非常平和。我們農場的生產隊一般離傣族寨子都挺近，在大會戰的時候，我們還經常住在傣族人家裡。多年來，我們從來沒有見過傣族人吵架，連夫妻吵架的都沒有，更沒見過大人打小孩的。後來“###”運動傳到西雙版納時，也不見傣族搞武鬥。一些知青偷了他們的雞，他們即使抓到了人，也從不見老傣族採取很暴力的手段懲罰，而是把人交回給連隊，教育教育了事。只聽說有一次，有一個寨子因交了公糧以後，到了旱季他們實在沒有糧食吃了，於是整個寨子的青壯年手持火藥槍、砍刀和弓弩到糧庫去搶糧食。

原汁原味的潑水節實際上是一個狂歡節。白天，不論在寨子裡還是在路上，人們用大盆大盆的水相互兜頭潑去，像是在玩打水仗。到了傍晚，男女老少酒足飯飽以後，敲鑼打鼓來到田壩上，點起篝火和土製的煙花，放起高升，通宵達旦地在田壩裡跳舞。跳累了就繼續喝酒。

⒏　在西雙版納的密林中（3）

1969年，###開始三年以後，政治運動才真正傳進西雙版納。傣族的緬寺都被取締了，很多大和尚不見了；傣人的農耕方式也改成學大寨、記工分。不僅要求他們種雙季稻，還要求他們施肥，但是傣族一直不接受用廁所，積人