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第17部分(第2/4 頁)

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兵出征。在其精心治理下,周國兵強國盛,諸侯歸心。後遭小人出賣而進羑里,七年間又作出了對後世影響極其深遠的《周易》。其在痛失愛子的時候能強忍住悲痛,可謂至剛。後又訪得聖賢,謀劃出剪商戰略,併成功的用於實踐,終於使“天下三分有其二”,為武王鋪好了滅商之路,可謂雄武。周文王西伯姬昌,文治與武功並舉,不愧聖王的美名。txt電子書分享平臺

七 承父業一戰定乾坤——武王姬發

公元前1050年,即西伯昌稱王第七年,文王病重,他召來眾兒子和眾大臣,囑咐好身後事,然後帶著些許的遺憾離開了人世。其死後,次子姬發即位,是為周武王。此時姬發47歲。

暫停一下,我們先來看本小說——《封神演義》。這本小說主要講述了姜子牙以及眾神仙道人輔佐武王伐紂的故事,裡面的妖魔鬼怪神仙道聖非常之多,他們的招數神奇詭異、高深莫測,法寶也是五花八門、豐富多彩,其中很多人都成了家喻戶曉的人物,如姜子牙、蘇妲己、申公豹、哪吒三兄弟、託塔李天王、二郎神楊戩、四大天王(魔家四將)、土行孫、雷震子,等等等等,最值得一提的是慈航道人,他是崑崙十二仙之一,沒有徒弟,是個男的,但他後來和文殊廣法天尊、普賢真人投奔了佛教,變成了女的,名字叫做觀世音……

其實,《封神演義》中不光是各位法術高強的大仙道人神奇,不會法術的文王姬昌也很神奇,相傳他一輩子生有99個兒子,算上雷震子正好是一百個。其中老大叫伯邑考,老二叫姬發。文王去世的時候是九十七歲,臨死前對姜子牙說;“吾兒年幼……”按演義所描述,姬發當時的確是很年輕。看來文王前七十歲專心發展事業,沒有要孩子,或者生了很多女兒,而過了古稀之年便一生再生,結果生出了九十九個兒子……當然,既然是一部神魔小說,我們還是可以理解的。但是演義中說文王不願伐紂,認為以臣弒君是大逆不道之事,這只是小說的安排而已,事實上,上一章也說了,文王是壯志未酬,事業未竟,在伐紂之前不幸去世了。

好了,書歸正傳。姬發即位時是四十七歲,其之前的事蹟不詳。

武王登位,以太公望(即姜子牙)為太師,周公旦、召公姡А⒈瞎�呶��鄭�屑談蓋椎奈淳〉氖亂擔���髏鶘痰淖急浮�

公元前1048年,即武王即位後的第二年,文王受命九年(武王姬發未改元),武王首先將都城從灃水西岸的豐(灃)邑遷到了灃水東岸的鎬京(即宗周,今陝西長安縣境內),以便更好地組織進攻。當一切就緒後,他親自率大軍先西行至畢原(今陝西長安縣內)文王陵墓祭奠,然後轉而東行向朝歌前進。臨行前,武王制作了文王的牌位,用車載著,供於中軍帳中,自稱太子發,宣稱奉文王命而前去征伐(以父之名)。行軍半路上遇到了伯夷、叔齊,兩人認為父死而不葬卻動干戈是不孝,以臣弒君是不仁,意欲阻止武王東征,在場的各位將領欲殺此二人,結果姜子牙說道:“此義人也。”便將他們放了。

大軍繼續東行,當前進至黃河南岸的孟津(又名盟津,今河南孟津縣東北)時,有八百諸侯不約而至,武王隨即發表了一番講話,大意是自己無德無能,只是受先王遺命征伐殷商,在此制訂了嚴格的賞罰制度,希望大家團結一致,建功立業。言畢,姜子牙下達命令:“部隊集合,把好船槳,落後的一律斬殺!”之後,武王乘船渡河。

據《史記》記載,當武王的船走到河中間時,有一條白魚跳進了船中,武王把它抓起來祭天了。當渡過黃河安營紮寨後,有一團火從天而降,落到了武王的房子上,還轉動不停,最後變成了一隻赤紅色的烏鴉,叫聲悽慘。而此時,八百諸侯紛紛說:“紂可伐矣!”武王卻說:“你們不瞭解天命,現在還不是時候。”於是武王率軍回去

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