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示要保許世友，並命令張春橋坐空軍的飛機去接許世友。到上海後，乍見到毛主席，毛主席說，世友啊，你還好嗎？許世友二話不說，撲通跪倒在地，磕了個響頭，放聲大哭。毛主席連忙把將軍攙扶起來。許世友說：“天下大亂，從未亂到這種程度啊，軍人手中的武器連燒火棍也不如了，這是什麼世道？毛主席啊，你該管一管了。你知道誰是忠臣，誰是奸臣嗎？”毛澤東頓了片刻說：“世友，我信任你，南京軍區黨委是可以信任的，你還是南京軍區司令員。不許揪許世友，這是我的意見，我派人打電話給他們，你回去也傳達我的意思，你看這樣行嗎？”“不，什麼時候打仗，我什麼時候再下山。”“那你先到北京學習。”許世友還是沒有同意。他知道，這個*不一般，即使是毛主席的親筆批示都無法做到刀下留人，蕭華、陳再道、鍾漢華、廖漢生和楊勇都先後失去自由……雖然有毛澤東一句頂一萬句的當面承諾，許世友還是返回了大別山。

原本，許世友是想叫上陶勇和聶鳳智和他一起到大別山，可是這兩位愛將不想跟著許世友犯“錯誤”，執意回去。果不出許世友所料，他們回去都慘遭*。聶鳳智受盡各種汙辱，被打掉8顆牙齒，甚至被裝進麻袋，要扔進長江。要不是許世友派警衛營半路“打劫”，聶鳳智必死無疑。陶勇更慘，1967年1月21日，被害死在東海艦隊招待所後院的井中，遺體還被打上黑叉。

許世友指揮吉普車開了一天，順利開進了大別山。到路口，他跳下車，前後左右仔細觀察了地形，命令機槍封鎖，指示誰敢登這個坡，格殺勿論。許世友“名正言順”住進了一二六醫院。他給中央軍委發電報，說他神經性嘔吐，順便到醫院住院治療。他知道，電報發給中央，讓張春橋那些內奸看到，等於向造反派公開了自己的行蹤。許世友不敢怠慢，登山頭看地形，擬訂武裝自衛方案，在醫院內外佈置好部隊，時刻準備戰鬥。好傢伙，竟敢武裝對抗造反派……

我初次讀到這樣的史實第一感覺是相當的震憾和驚訝。在*那樣一個非同尋常的年代，即使是效法張良也無從避禍，因為當此時也已無任何歷史規律可以尋找，可供借鑑，多少智勇雙全和多少無限忠誠的將軍倒在了造反派的槍口下，獨許世友將軍敢於“武裝害據”居然能做到自保，實在是令人匪夷所思。這與歷史上的諸多人等的自保之策是多麼的不同啊！可以說是大逆不道，一改所有的歷史，但卻是最行之有效的。

1970年8月，在廬山召開的黨的九屆二中全會上，*之流妄圖借增設國家主席之機篡黨奪權。毛主席識破了*的陰謀，提出自己不願當國家主席，他首先向許世友吐露自己的想法，並要求許世友出面做其他人的思想工作。應當說這是關係到國家前途和命運的一次政治佈局。我一直都在想如此重要的政治事件，毛主席為什麼獨獨託付給許世友將軍呢？答案也許就在於許世友將軍是唯一敢於武裝割據的人，這是對*的某種否定，是全國都知道的事實。毛主席選中許世友將軍自然也無異於向世人表明了他的鮮明政治態度。

范雎與戊戌變法

一、范雎

范雎是個足智多謀的人，其卓越的智慧表現在他不僅能對世事作出十分準確的判斷，更知道如何有計劃按步驟地採取切實而有效的措施以有條不紊地達到自己的目的。

范雎是魏國人，曾周遊列國希望能推銷自己的才華為人賞識以大展宏圖，但沒有成功，萬般無奈只得打道回府報效魏昭王，可是因家境貧寒沒有辦法籌集活動資金，只得投靠在魏國中大夫須賈門下當差。

須賈曾帶著范雎一道出使齊國，逗留多月，卻寸功未立。當時齊襄王得知范雎是個人才，叫人給范雎送去十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物。范雎一再推辭不敢接受，大概正因此齊襄王才鉚足了勁使須賈勞而無功。