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川緊接著頒佈神律。

其中包括建立奉老堂，選派祭祀主持，規定失去子女奉養的老人可以進入。

然後是其他福利措施，當然這一切的福利要建立在一個條件上，那就是有現實物資上。卓川發現自己的神力並不能隨意生出糧食，他只是能調動現實中有的自然能力，比如雷霆閃電，雨露風暴。

但這不妨礙他建立一套制度，規定富戶奉獻給祭祀堂物資，可以換取神恩，治病療傷之類的神術，從而將多餘的物資，被壓在私人倉庫中不能流通的糧食，布帛提取出來。

然後祭祀堂要將這些物資用於救濟災困，修橋鋪路，投資基礎建設。至於其中的監督，自然由他進行，那些會從中腐化的祭祀第一時間就要受到雷霆之怒，養成了他們火爐的意識。

最後他才規定一家一戶生育子女的數量，兩到四人不等，從統計數字上保證一定人口的繁衍數量。這個監督，還有相關措施自然也是靠祭祀去執行。

因為他的神念能遍佈全國，所以統治可以說深入每一戶中，比現代世界還要厲害，絕對不會出現沒有效率的情況。

這幾件事情，推行起來就算人心難測，有人可能仍舊不滿，但基本沒有阻力。敢在明面上產生阻力的人，他也不廢話，直接劈死算完。（未完待續。。）

第二百三十九章　分子分母

就這樣卓川保證了整個西山國社會系統平穩執行了一千年。

一千年中，整個社會動盪極少，一種篩選機制也順利建成。社會快速發展到現代世界的科技水平，唯一不同的是習武成風，各種武術學校被國家贊助成立。習武強身是小學基礎教育課程之一，所有適齡兒童上學後第一件事情就是習武。

卓川進來時，夢魔指定有十名靈魂可以進駐西山國的國民之中。

這些被靈魂進駐的西山國民，他們最後的實力能成長為卓川的十分之一，但最初和普通人一樣。

一開始卓川沒辦法分別，但現在藉助新建成的篩選機制，從小學開始，每過十年或者二十年，就會被選出來。

然而卓川很快就發現了弊端所在，那就是由於這十人生命長短不一，往往有的老死了，有的還沒生出來，而且篩選出來的時機也大不一樣，轉生的人群不同，

卓川有神的能力，可以給其他人更長的生命，但夢魔的設定中，這十個靈魂每次進駐到人的角色中，壽命就和普通人一樣了。

卓川遇到了這個難題，但他沒有一個人苦苦研究，而是交付給下面的祭祀們開始研究這個難題。

…………

地面神殿中，一位頭戴冠冕的老者召集了數百周渝民不“至高神下了神喻，要我們在一千年內，務必找到一種辦法，使得十名神將同時出生，同時被選拔出來，以後也要如此，你們認為該怎麼辦？”

一個年青的祭祀皺著眉頭說道，“全國上下共有十億子民，而神將轉生，每次都是死後轉生。想要同時出生就要同時死亡，而且死亡後還要同時選拔出來，就算神是全知的，但也很難辦到吧”

有一個面色枯槁的老祭祀，臉色陰沉沉地，他低聲說著“其實也不難，只要十億人只剩下一兩千人，那每年新生的兒童也就是十幾人，這樣神將轉生的選擇，也只有這十幾人。然後神將也是照樣辦理，一旦第一次湊齊了十名神將，就讓他們集體自刎以祭祀至高神，然後轉生，這樣不停下去，只要保證有十人以上出生，又不太多，就能輕易達到至高神所要的條件”

這個若無其事說出如此狠毒之話的老祭祀，就是宗教裁判所的裁判長。手裡不知道染了多少瀆神者的性命。

卓川在高高的天空神殿中，聽到了這老祭祀的話，不由地動容。

這雖然是虛擬場景，但裡面的人物還是有