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第30部分(第1/4 頁)

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吳為在回富饒的火車上遇到家鄉的一個熟人,30歲年紀,他說,他自己過去也有理想、有抱負,能說會道,千人面前講過話,害怕過啥?但由於私心太重,缺乏正氣,特別是幹起來順利時,上有支援,下有基礎,就胡幹起來,栽了跟頭。現在,工作條件不行了,社會對自己也沒有要求,沒了約束,自己也覺得沒奔頭,暫時還不想幹。等到調轉了工作條件好了,再闖一闖,有什麼了不起的,抽出幾條,寫來寫去,無非就是那幾條麼。不過,幹得有法,要吸取過去教訓,不能在哪跌倒還在哪跌倒,那不成了吃屎的狗。上有根基,下有周濟的,兩方面一就手,也就成功了。我們單位有個領導,群眾要求開點地,也不敢幹。我就對他說,群眾都要求你幹,你還想定個啥,上面也不是如此麼,大不了批評幾句,不用了事。你堅持原則怎麼樣?誰給你送東西?你不光想著自己,也要為兒女著想。我這一番話說到他根子上了,不吱聲了。一些想堅持原則卻也顯得落後於形勢的人,也時時感到自己那樣做下去是一種危險和不利,也留條後路吧。我看你將來有條件了是不是也應該考慮考慮。吳為聽了只是笑了笑。

許東情緒激昂地對吳為說,幾年來我總結一條,在社會上生活不整人不行!你不整他他整你。我現在倒也覺得心安理得,為什麼?別人想整我整不了我!

吳為有吳為的想法,要做一個真人!堅持原則,主持公道。看起來很困難,但覺得自己平生無憾事!對別人沒幹過傷天害理的事,這就是自己一生的驕傲!

做真人也難,生活困難,領導**,互相整人,工作不理想,想做真人,真難啊。

讀死書死讀書究竟是什麼心理?把現實看作一片黑暗,看作一堆垃圾,繼續用一大堆無用的、累贅的、死的東西充塞大腦,就好象不把自己頭腦弄僵死就不算完,就好象只有這樣才算是奮鬥,對社會做出貢獻。意識到讀死書死讀書的危害,讀社會。社會關係迫使人們只顧自己,真是不幸的很,人們不得不受自己社會關係的奴役。報刊上有幅漫畫,上面一些科學家、教授,背上是沉重包袱,後面是老婆孩子一大幫。國家目前畢竟還是沒有那麼大的力量,去一下子把人們從朝思暮想於私事的狀態下解放出來,然而,做出必要的生活**上的犧牲,正是堅守理想所要求的。

不是要那種單純的拼命精神,而是要讓生命之火放射出驅逐黑暗的光焰來,怎麼能用這種死於九泉之下也心無遺憾來安慰自己?其實,那也是如何有效利用自己生命的思想準備。如果奮鬥終生無所作為,對社會沒有什麼貢獻,怎麼還要那種自欺自慰之談?

社會上的事情,如果要以合理與否為標準來加以判斷的話,那麼,即使增加多少個法庭,恐怕也難於完成這個任務。合理性缺乏症永遠存在。

學校新來的一位副校長聽慣了大家對吳為的議論,心裡已經有一個明確的定型,再看他有些木訥的樣子,偶爾看到他在那裡和大家坐在一起打撲克,便驚訝地道,小吳還會打撲克?看到他同別人下象棋,也驚訝,還會下象棋?別人笑道,不但會下還下的非常好,不信擺一

局試試,一試棋峰果然攻勢凌厲。以為他不會飲酒,一喝還挺有量又能張羅。明白的說他真人不露相,不明白的說他不會來事。外邊不瞭解他的人問他,在學校做什麼工作,他回答說當老師,人家驚訝道,你還會講課?知道的人說,不光能講,講的還非常好呢!漸漸地周圍有人恭維吳為,說他這樣的人想起來,你想壓著他也壓不住。

這年深冬,吳為的母親因患糖尿病綜合徵在富饒縣城的五哥家去世了。吳為回家在老人身邊盡了幾天孝,處理完喪事回到家中。他期待著有人關懷以撫慰喪母之痛,可幾天過去了,沒有人敲他家的門,出門帶

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