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自從上次交了贖金，緊接著父親去世，全家人陷入了外人難以想象的悲哀與困境。而外面還在盛傳譚家大有背景，不動聲色，就把張大爺手下的兄弟撂倒幾個。殷海感覺很有面子；而正清卻如啞巴吃黃連。母親來不及多想，只有起早貪黑，挑起家庭重擔。在母親的照顧之下，正艾不僅穿上了新衣裳，還產生了新的夢想。

時光流轉，煙村煙霧，一陣湧來，一陣消散。剛剛發生的事，很快又被人遺忘。而這些日子，街上碼頭上的人都陸陸續續聚集在了虞家大院。虞祐庭吩咐兒子善堂將懸幡小心取下，拿去給道士細看。道士看過之後，將兩種幡式都畫在經懺簿子上，並提筆寫道：

第八章·蓼莪抱憾（3）

玉帝幡式：來和天君下降，見眾生積經向善，修齋誠心，差殷元帥同風伯到壇，巧結“大如意光”四字在幡下。主信人百福來，增吉祥如意之兆也。

金剛幡式：積經信人，一心向善，眾神同奉。上帝座前，遣八方蠻雷，同風伯到壇，巧結五果，圓成在幡下。主信人顯達之兆也。

虞祐庭看過之後，這才放下心來——“是個好兆頭。”他說。

這時，善珍也跑來看熱鬧，從哥哥手裡一把奪過“玉帝幡式”與“金剛幡式”，像撥弄蝴蝶結似的拿在手裡玩。虞祐庭一看，大驚失色，趕緊奪回來，但兩個幡式都已經弄亂了。

“完了，你闖禍了！”善堂說，“都怪我，不該給你的。”

“怎麼了？”善珍問。

“動了玉帝幡式和金剛幡式，全家的命都被你弄亂了。”

“亂了就亂了，”善珍說，“還不都是風吹的嗎？我也會！”

說什麼也都晚了，虞祐庭站在一旁，搖頭嘆息。

懸幡掛到第七日，道場做了七天七夜。道士們白天身穿黑花道袍，進進出出，晚上就站在靈前誦經。而所有這些，都記在經懺簿子經懺簿子：道士做道場時所作的記錄，內容見下文。之內——

冥陽溥福：垂宗支宗支：宗族支派。於百世，序昭穆昭穆：指祭祀順序：左昭右穆。以千秋。

為酬天祀地，答報君親，慎終撤靈，追宗薦祖，給戒賑孤生方道場事。本壇欽遵敕旨，仰佛光輝。正是：白玉光中開覺路，黃金色下指迷途。

畝中嘉禾合穎，園內瓜實並列。

萍浮水際，浪蕩無根。花茂林間，參差有葉。

螢火空中飛舞，蛾燈盞內撲滅。郝隆仰曬腹裡書，李白醉尋江底月。

偈曰：

夏景炎天瑞氣芳，紅蓮花映藕絲長。

塵居汎潔舒金相，嚴肅身心睹玉光。

仙境蓬萊無比論，何須退步往西方。

儼然鷲嶺聖仙境，果見昆爐選佛場。

贊曰：

儒釋道流古今傳，周遊列國化愚賢。

靈山說法普垂示，青陽宮內露真言。

萬國九州欽敬仰，遺經留書妙無玄。

古今聖帝鹹稱讚，三教原來一派源。

詩曰：

一誠感格動乾坤，二意迎真作證盟。

三請諸佛登寶座，四智垂光降雲臨。

五福駢臻常吉慶，六叩恭參進表文。

七拜如來求懺悔，八絕衍尤薦父魂。

事以恪心修建如上冥陽二利道場，一供通計七晝良宵，法事於壇，啟白三寶，鳴魚恭唪：

佛大乘經一部，佛報恩經一部，文昌仙經二部，桃園聖經二部，西祖尊經四部，玉皇集經四部，三元道經八卷，北斗真經八卷，土皇宅經八卷，星主妙經八卷，東嶽延經八卷，觀音妙經八卷，勢至品經八卷，太陽尊經八卷，太陰妙經八卷