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沒有的小鎮在他眼裡看來甚至是堪比著名的飢餓之地盧安達。

但在這個世界當中，除了各個國家的王城外，這樣的一個小鎮已經是富足和文明的代表，就算是在王城當中，也依然存在著大片的惡臭和貧窮，甚至連人生的自由都無法操控。

在那裡他們將累贅的獅鷲骨骼以及珍貴臟器進行交換，獲得了一些部族中並不生產的粗布和香料。至於獅鷲那堅硬如岩石的羽毛卻並沒有被拿出來兌換。

一路上王奎發現，阿克拉並不排斥與外人進行接觸，反而儘可能地讓他們見識和了解外面的世界。這使得王奎心中不由得泛起一種明悟，巡獵的目的恐怕不僅是為了解決食物問題那麼簡單。

另外值得一提的是，一路走來各個地方最突出的標誌，就是那與落後和貧困格格不入的神像，就算在最荒蕪的戈壁當中，也會佇立著神靈的偉大身軀。

比常人更加高大的宏偉身體，表情雕刻得栩栩如生，仿若真神降臨一般高高在上的俯視著凡人的庸碌，心安理得的接受凡人最衷心的祈禱。

王奎多次看到，渾身骯髒，被飢餓和疾病纏繞的貧民，卻依然匍匐在酒神狄俄尼索斯的神像腳下，蠟黃的臉色依然掩飾不了那虔誠的信仰，他們渴望著自己的祈禱和奉獻能夠得到諸神的回應，賜予他們能夠活下去的希望。

“神靈真的在乎凡人的願望嗎？”王奎不禁喃喃自語道。

阿克拉卻在一旁毫不猶豫地說道：“只有戰神才是我們唯一地信仰，他聆聽我們的祈禱並賜予我們力量和生命。其他的神靈不過是庸碌無為的空殼，他們沒有自傲的力量，沒有諸神的威嚴，只有在他們高興的時候施捨一些微不足道恩惠，或者說，是恥辱。”

似乎是為了證明阿克拉所說的話，那座用整塊岩石雕刻而成的狄俄尼索斯神像突然閃爍出了神性的光芒，空氣中立刻瀰漫著濃郁的酒香味。

得到賞賜的那名貧民感恩戴德地伏地叩首，似乎那些美酒能夠解除他所面臨的飢餓和疾病一般，然後在旁人羨慕的眼神中顫巍巍地將手中盪漾著紅色光澤的美酒喝下。

看到這個場景，王奎心中不由得浮現出前世一句著名的詩句：路有凍死骨，朱門酒肉臭。

而與神像的光輝遙相呼應的，是一個身穿華麗長袍的人類，他站在神像之前，高高在上地享受著平民的供奉和膜拜，就如同神靈在凡間的替身一般。

阿克拉說道：“這是神廟的祭司，就算是曠野之中的神像，在享受著凡人奉獻的同時，也有侍候神像的祭司，他們是最接近諸神的存在，並且受到人類的敬畏。”

聽到阿克拉的解釋，王奎不由得想到阿布，他的存在就如同戰神的祭司，但與眼前看到的相比，卻是截然相反的兩種存在。

當看到一群身體魁梧，手持武器的斯巴達人靠近村子時，原本還在勞作的村民立刻面帶驚容地逃回到屋內，將門窗緊閉，只有少數膽子大的青壯年警惕地看著阿克拉等人，但手上的工作卻無論如何也進行不下去。

看到村民所產生的牴觸表現，阿克拉只好無奈地說道：“奎託斯，你一個人進村子，用毛皮和肉乾換取一些作物，再往北的氣候應該攜帶一些作物來作為食物。”

說完後阿克拉並領著其他斯巴達朝著相反的方向走去，他們要前往野外露宿，就在距離村子不遠的小土坡上。

奎託斯進入村子後毫不意外地遭到了村民們警惕的目光，在伯羅奔尼撒大陸，斯巴達人就是野蠻、殘暴和戰爭的代名詞，就算是最普通的斯巴達人也擁有孔武有力的身材，而強大的奎託斯此時行走於破敗的村子，自然是如同鶴立雞群般刺目。

奎託斯鷹目搜尋掃視，很快就找到了一間與周圍環境格格不入的房屋，然後二話不說直接大步流星地走了過去。