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第84部分(第2/5 頁)

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而朱傲天也是在繼續壯大儒門之力,此時地儒門已然隱隱成為,佛門之後的第二大教,將道教壓過一頭,但是論在世俗中地影響力,佛道兩教卻是已然無法與儒門相比。

佛道兩門畢竟都是提倡的出世修行,而儒門的遵旨卻是入世修行,世人雖然需要精神上的寄託,但是人活在世間,總是要與官府打交道。

而儒門的修行,講究的是修身、齊家、治國、平天下,最終都是要以治國來積攢功德,而要治國就必須成為官員,成為官員就會和百姓有交往。

慢慢地儒門在世俗百姓的眼中,便是代表著權利,使得儒門地地位卻是更加的高。

話說趙承當年在人間,曾經有一個記名弟子——白眉真人,這白眉真人也是一代奇才,另闢蹊徑,以劍修之法成就仙道,在人間留下了蜀山一派。

在人間也是盛極一時,沒有那家修道門派,可以與白眉真人所建的蜀山劍派相比,就算是繼承了闡教正統地位的崑崙派也不能與之相比。

白眉真人飛昇到地仙界之後,時常去大赤天聽趙承講道,道行也是越來越高深。在蜀山派在凡間的幾位弟子飛昇之後,白眉真人卻是再次建立了蜀山劍派。

蜀山劍派建立之後,廣收弟子,又打著人教教主的招牌,一時間也是發展的極為迅速,在東勝神洲也是成為了一大派。

可是其門下弟子卻是依然,如人間時張揚跋扈,以老君正統自居,不將其他門派放在眼中,一些散修顧及道門勢力,不敢與之對抗,更是助長了蜀山劍派弟子的囂張氣焰。

蜀山劍派在人間之時,便和佛門有著說不清道不明的聯絡,在這些人都飛昇到地仙界之後,蜀山劍派與佛門尤其是禪宗地關係更是變得緊密起來。

蜀山劍派藉助佛門的勢力,將蜀山劍派發展成為東勝神洲最大的門派,闡教幾位金仙傳下的道統,一則念在同為道門弟子,二則佛門勢大,廣成子等人也是下令,暫時不得與佛門起衝突。故一時間與蜀山劍派相處的也是極為融洽。

釋迦摩尼如來在知道,禪宗與蜀山劍派關係融洽之後,也是招來達摩祖師,讓其儘量與蜀山劍派搞好關係,為佛門留下一條後路。

諸位可能要問,為什麼不找禪宗初祖迦葉,而找達摩,只因在人間的名氣,達摩卻是比迦葉更大,而且人間承認的禪宗初祖是達摩,而不是迦葉。

尤其是達摩門下出了慧能這樣的過地上菩薩,所謂過地上菩薩,就是指已經成佛,但是以菩薩果位行走的菩薩,乃是佛門中極為特殊的一群人。

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77 蜀山滅妖王屋山 澹臺滅明誅惡徒

更新時間2010…10…10 23:31:39 字數:7517

達摩祖師在得到佛祖的旨意之後,便讓禪宗一干弟子加強與蜀山劍派的聯絡,而蜀山劍派諸人,見禪宗一干菩薩、羅漢,對自己蜀山劍派確實越加的,心中的狂傲之氣確實愈加的濃郁,就算是同為道門,卻是以人教正統自居,不將闡教眾人放在眼中。

話說這蜀山劍派弟子在東勝神洲,確實無法無天,誰也不看在眼中。將東勝神洲的一干妖怪,以及魔教眾人打殺一空,雖然其中確實有冤死的。

但是大多數妖怪以及魔教中人,確實是作惡多端,死有餘辜。蜀山劍派雖是無意為之,但是確實讓東勝神洲的百姓,免於遭受殺害。

天心最是公平不過,雖然蜀山劍派的目的,是為了顯示他蜀山劍派的威風,但是讓百姓收益卻是實實在在的,故蜀山劍派眾人,卻也是積攢了大量的功德。

有這些功德相護,蜀山劍派眾人,雖然作出了一些出格之事,但是在這

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