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自己識海中的昊天陽神溝通這個時空的昊天上帝，很快明白了封禪的真正實質。

都說神是由人造的，在華夏這種宗教氛圍不夠濃的國度更是如此。

華夏的神靈其實自從封神一戰之後，就再也無法直接干涉人間的治亂興衰和凡人的活動了。

只能間接影響，正所謂信則有，不信則無。雖然神靈依然有影響自然現象、製造五行災異、左右個體吉凶禍福的能力。

但如果凡人徹底不信，神靈也沒有太好的辦法。總之，凡人離開神靈也可以活得好好的，比如後世的無神論大行其道的紅朝。

但神靈卻很需要凡人的信仰、香火、氣運。而歷史上很難得出現一次的封禪泰山的大戲，也是一次天地鬼神瓜分王朝氣運的一次狂歡盛宴。

明瞭這一點，作為這次封禪大戲的主要組織策劃者，栽種“果樹”的人，在“果實”成熟的時候，自然有資格摘取最大最好的“果子”。

而以段宇鍾、時空道尊、昊天上帝三“人”的實力，也有能力摘取這些“果子”。

而且，本來歷史上，每次封禪泰山，得利最大的都是昊天上帝、后土娘娘和泰山神。

之後才輪到其他鬼神和道教教派氣運。而現在，段宇鍾他們三“人”強勢出場，其他“人”自然無法爭鋒。

所以，段宇鍾很快讓昊天上帝、時空道尊以及自己的神魂神霄道君在虛空中正位，接受趙恆君臣的朝拜祭祀。

雖然之前段宇鍾三“人”也可以透過傳國璽法寶複製吸收大宋氣運，但這與趙恆以皇帝至尊主動賦予的性質不同。

趙恆以人皇至尊封賜的氣運更加濃厚，更加精純，還有萬民的精純信仰之力。

於是，11月4日開始，隨著趙恆君臣的朝拜祭祀，在神靈、修士眼中，大宋的氣運和龍氣如同大漠之上筆直的狼煙，如同神龍一般通天的氣柱不斷升入天空，源源不斷地被段宇鍾他們吸收。

與此同時，神州大地的地脈靈氣也不斷向泰山匯聚，並且源源不斷地被傳國璽法寶和法寶中的山河社稷圖吸收。

就連泰山下面的陰間，其中的鬼魂、陰氣也沿著泰山下面的一處凡界進入陰間的入口通道，源源不斷地湧入傳國璽法寶空間中。

只不過，與以往的封禪不同的是，段宇鍾因為擁有混沌元氣，吸收多少龍氣、氣運、地脈靈氣，就會複製轉化多少。。

到最後，大宋的氣運不但沒有減少，反而增長了一倍以上。而且，段宇鍾及傳國璽法寶以泰山為樞紐，溝通五嶽四瀆，以及其它各大名山大川。

並溝通天上日月星辰，不停地將混沌元氣轉化為地脈靈氣。

段宇鍾這個人從不吃獨食，這次，他同樣聯合了佛教和道教，尤其是更擅長控制日月星辰，也更擅長轉化各種元氣的道教天庭。

所以，這次封禪，對於大宋君臣子民來說是一次盛會，對於天上的神仙來說，也同樣是一次巨大盛宴。

於是，彷彿是呼應趙恆君臣的封禪祭祀一樣，這幾天，泰山周邊，乃至整個大宋朝疆域內，日月星光大盛，天空不時飄灑靈雨。

全國各地，嚴冬開花，枯木逢春、竭水湧泉的異象不勝列舉。卻是太上的諸天星斗，九曜元辰的星君，地上五嶽四瀆、各大名山大川的山神土地、水神也跟著全力轉化混沌元氣。

並且幫助趙宋化解煞氣，調理風水，重新安排鬼神。真正達到了封禪的目的。

第90章　修煉再次突飛猛進

在所有的神靈中，收穫最大的是泰山神，因為自此之後，他才被稱為東嶽大帝，才有了大帝身份。泰山女神碧霞元君也從此為人所熟知。

後來沒有哪個朝代在封禪泰山，可能也是因為泰山神被封為東嶽大帝耗費了太多氣