第9部分(第2/4 頁)

難結構，它就表現了人和人生的複雜的多面，複雜的多面，才使人感到生活本身的豐富，和我們容易捲入的這麼一個可能性，這一點非常重要。我們一般是容易把生活簡單化。我最近因為一個非常特殊地機會，看了很多中學生的作文，很多中學語文老師希望我看一看中學生的作文，有沒有可能，對他們做一點講評。我看了以後，共同的一個特點，就是絕大多數的作品，就是不知道怎麼回事，就是快速地推匯出一個人生的結論，這是可能我們思路當中的問題。我們覺得很好笑，一看他只有15歲，人生啊，最後一個結論就有了，我們在座年紀比較大的人，覺得很可笑，哎呀，人生結論沒那麼簡單，孩子就得出來了，寫作文好像一定是需要有這個結構。我現在還想不出一個辦法，怎麼來告訴我們的中學生，或者告訴我們的大學生，你們一般寫寫可以，但是最好對生活本身，抱有些敬畏的態度，結論不是那麼簡單，沒那麼簡單的結論。馬上可以提出反結論來，就是你的結論背後一定有反結論，馬上把你的結論沖掉了，這是一，這是生活，是希望我們的中學語文老師，來指導我們學生的時候，要明白這一點，就是有結論的那個文章不是好文章。就是文章非常清楚，但到最後是沒有結論的，但是它能夠把我們捲入，這就是好作品。這個就是生活的多面性，和人生的多面性，和人的性格的多面性，只有經過我們一定時間的投入後我們才能進入，這個一定時間和人生的閱歷有關，在偉大的作品當中，你突然發現人生的整體構架當中，有一些問題，確實是無法簡單找到結論的，你在未知當中，觸控到了偉大，這了不得，這是第一，它的魅力所在。

第二個魅力所在，只有這樣的作品，帶有思考的品行，黑格爾講過在審美過程當中，思考也是快感。對讀者來說，你能引到讀者思考其實是種快感，思考不是一種負累，思考不是負擔，一個作品能夠讓觀眾，能夠讓讀者進行思考的話，黑格爾說是一種快感，是一種快感範疇的。這一點我覺得非常有道理，就是你提出問題，你展開問題，你又解決了問題，這個讀者沒什麼思考，讀者只有期待，而不是思考，大家知道嗎，只有期待，而不是思考，期待著你趕快把結論拿出來，他真拿出來了，這就是期待。期待也是文學審美的一個方面，但是這個方面是層次比較低的方面，不是層次很高的方面，我們在研究閱讀心理學和觀眾心理學的時候，我們在講人類的審美層次的時候，引起觀眾的期待它是叫做淺層的審美機制的調動。深層的審美機制有好多，其中一個就是思考，思考不是在看的過程當中思考，看完以後還在思考，這兩個形象，一直在我心中，到底怎麼回事，它很真誠地暴露出來了。但是在我的心目當中，我還會延續下去，這就是投入思考。

藝術魅力不是說形容詞有多少，藝術魅力不是說裡邊出現了，多麼美妙的畫面，這個魅力實際上，最後要落入接受者的心裡，接受者也投入思考，接受者也納入兩難，你魅力就無窮了。作者真誠地把自己的艱難的思考，遞交給讀者和觀眾，觀眾在欣賞的過程當中，接受了這種艱難，他們一起投入了思考，於是就獲得了黑格爾所說的思考快感。黑格爾所說思考的快感，不是指哲學家的思考快感，他指的是審美過程當中，也有思考的快感。

餘先生是治戲劇史的大學者，戲劇是講究結構的。那麼餘先生今天的演講也是非常講究結構，雖然他講的是藝術的兩個未知結構帶給作品的偉大的藝術魅力。也就是說任何一部的偉大作品，之所以偉大，大作家之所以偉大，很重要的一點就在於，他的作品寫出了人類所共同的，終極的悲劇宿命。餘先生的話，就是把它概括為作品當中，背後所應該具有的兩難結構和未知結構。今天的演講就到此結束了，謝謝大家！再見。

大師語錄—餘秋雨解剖文學（下）

主講人簡介：