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第50部分(第1/5 頁)

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依含香的想法,依舊是不贊成在永瑆、永璂身邊放使女。就算這裡是三妻四妾的古代、三宮六院的皇宮,可好歹也是要過了明路的。使女是什麼?就是大戶人家裡的丫頭。跟了主子的使女呢,就是俗稱的通房丫頭,連侍妾都不算。就像跟常貴人比起來,含香不能接受陳知畫的存在一樣,這種沒有正式手續、硬是插??進隊伍裡來的女人,令她真的很難適應。

既然惦記著十一、十二的婚事,不如索性指了人的好。縱然沒有合適的嫡福晉,先指幾位格格或者側福晉也是可以的,又不是沒有先例。

只是這件事兒,乾隆爺這會兒卻又有了另外的看法。

“先不急,人選你都先看著,至於福晉,等我斟酌斟酌再做定奪。”

含香撇撇嘴,心說還不急吶?好不容易等撂了牌子,人家正籌劃著自主婚配呢,你一句話,人姑娘們又得懸到半空裡了。這不等吧,您是萬歲爺,雖然沒親自出面,可誰不曉得這幕後是您的意思,誰敢駁了您的面子。可這等著吧,矮油喂,又不給個時限,留來留去可真留成愁了,要知道,擱兒古代,十七八都是大齡剩女啦!

令容妃娘娘沒有想到的是,這一等卻也沒有太久,不過一個月,乾隆爺就宣佈了兩位阿哥的福晉人選。

而令她更加沒有想到的是,這兩位未來的福晉好巧不巧,竟然都姓一個姓——和卓!

作者有話要說:備註:

1、有童鞋可能還不知道,最近工作太忙,已改入隔日黨,日更暫時不能實現了,請體諒;

2、因為時間緊迫,為保證進度,新寫章節沒有反覆推敲,如有BUG請大家提出,我儘量改;

3、重感冒,頭暈易吐嗓子疼,求深情腐摸!!!T_T

4、古代的晚膳不是咱們現在的晚飯,差不多是中午12…14點,算是午飯吧,晚上吃的那頓叫晚點;

5、和卓並非只有含香一族,不要緊張為毛兩個皇子能娶同一家的女兒,就像嘉慶皇帝能有姓鈕鈷祿的兩位后妃一樣,當然你要非娶姐妹兒也行,比方說康熙爺,咳咳,咳咳咳。。。。。。

6、晚安,吻別!!!

'74'第 74 章

嚴格意義上來說,維族人是沒有家族姓氏的。咱們通常認為姓氏所處的那個位置上,放的其實是他父親的名字。比方說,一個人叫做伊利亞??艾爾肯,那麼他的名字就是伊利亞,他的父親就叫做艾爾肯,他的兒子如果起名叫做阿米爾,全稱就該是阿米爾??伊利亞。並且,這種依次相傳的習慣,僅僅是在維族男性當中保持。也就是說,含香事實上並沒有姓氏,只有名字。

儘管宗人府的檔案上記錄著和卓氏,嬪、妃、貴妃的金冊上也明明白白寫著和卓,就連將來逢十年修改一次的皇室玉牒,也會清清楚楚的書上和卓二字。但含香的姓氏並非和卓,和卓,僅僅是她的身份。

和卓,又或者霍卓,乃是漢語音譯的伊斯蘭語,意思指的是“聖裔”。含香來自和卓家族,但並非所有名義上的和卓氏都跟她有血緣關係。要說近點兒的,乾隆二十二年叛亂的大小和卓勉強算一個,因為他們的曾祖父是同父異母的親兄弟。而十二阿哥的準福晉、吐魯番郡王家族的嫡孫女,跟容妃娘娘家便是八竿子打不著的了。當然,要非得扯上點關係,那就只能說,他們都是穆罕默德的子孫。

跟阿里和卓這等皇室新貴比起來,額敏和卓可算得上是愛新覺羅家的世僕,早在康熙五十九年,他便率眾脫離了準噶爾部,投歸了大清朝。可以這麼說,乾隆爺能啃下準噶爾這塊硬骨頭,徹底拔除了大清朝的世仇夙敵,這位吐魯番的精神領袖算得上是居功至偉。也因此,在乾隆二十三年,額敏和卓便因功被晉封為郡王,這是回部其他諸領袖從未有過的殊榮。連乾隆爺

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