第174章 喜得慧詹(第1/2 頁)

再說神秀在一個風和日麗的正午，在當陽玉泉寺方丈室的禪床上打坐，忽然，一個熟悉而又陌生的童音急切地喊叫：“師父、師父！” “是志誠，是志誠回來了麼？”神秀急忙睜開眼睛。 唉！當然不會是志誠，志誠現在已經是中年漢子了，如何還會發出幼稚的童聲！ 跑進方丈室的，是一個十二三歲的小沙彌。他緊張興奮得小臉紅撲撲的，好像熟透了的蘋果。 神秀大師一笑，替他擦拭著臉上的汗珠，說道：“有什麼事情啊？看你跑得滿頭大汗。” 小沙彌乾脆利索地說道：“聖神則天皇帝派來的欽差帶著聖旨到了！” 神秀大師嘆了一口氣，說道：“唉，又是來迎請入宮講法的！皇上倒是篤信佛教，誠心誠意。山僧推辭了多次，還一直不死心。看來，這次是非去不可了。” 神秀大師從禪床上下來，準備去山門外迎接欽差。 一箇中年禪僧一邊為師父披袈裟，一邊說道：“政佛一統，國之更興，道之更暢，師父，您就去京城吧。若再推辭，恐怕皇上會怪罪。” 小沙彌說：“師父，你到京城去的時候，一定要帶上我。” 中年禪僧故意逗他：“師父是去給皇上說法的，你去幹什麼啊？” 小沙彌一本正經說道：“師父給現在的老皇帝傳授佛法，我去給將來的小皇帝講禪法。” 這句話，逗得所有人哈哈大笑。 然而，有誰知道，幾十年之後，這句話居然變成了現實。 他，這個小沙彌，真的成了禪宗史上一個轟轟烈烈的人物。 他，就是將來的慧詹禪師。 慧詹（公元684～758年）出生在襄陽（今湖北襄樊）一位姓高的大戶人家。 因為他不用放牛，不用拾柴，小小年紀便跟隨著師長“之乎者也”地讀聖賢書，習舉子業，準備仕途有成，將來光宗耀祖。這小慧詹真夠神的，孔孟之書，過目不忘，詩詞歌賦，出口成章。 教書先生面對這個弟子，不知如何是好，便將自己都不甚了了的《老子》《莊子》丟給了他。 誰知，他不但啃得有滋有味，還咀嚼出了玄之又玄的哲理。於是乎，先生給他搬來了長達130卷的大部頭《後漢書》——這回，夠你個書蟲子啃了吧？ 小慧詹沒有從厚重的歷史中讀到朝代興亡，而是從中發現了佛教。 於是，他投襄陽國昌寺顥元法師，出家當了小和尚。 有了深厚的儒學功底，他讀誦佛經自然易如反掌。 襄陽距離神秀大師住持的當陽玉泉寺不遠。在禪林，神秀大師的風采，猶如霞光在天，絢麗奪目；他的聲名，恰似仙鶴鳴於雲霄，聲震寰宇。 自然而然，小慧詹對神秀大師仰慕如同日月，他便“得得”跑到了玉泉寺，投在神秀大師座下，參禪已經整整三年。 這一年，是武則天久視元年（公元700年），神秀大師應皇家的詔請，要到京城洛陽弘揚禪法，小慧詹很想跟隨師父進京去看看熱鬧。 神秀說：“慧詹啊，為師一旦到了京城，每天的俗務都應接不暇，恐怕就沒有時間指導你修行了。所以……” “是不是也要將我打發到遙遠偏僻的嶺南去？”小慧詹人細鬼大，早已猜透了神秀的心意。 “是啊，是啊，你小小年紀，應該效仿善財童子，遍參天下善知識，悟透生死玄關。而六祖大師的頓悟禪法，恰恰是你的大善知識。嶺南因為有了他，荒蕪之地，變成了人人嚮往的佛國。” 於是，滿心希冀的小慧詹北上不成，反而被師父神秀打發南下，到嶺南參訪六祖去了。 …… 值得一提的是，就是這個慧詹，34年之後，唐玄宗開元二十二年（公元734年），攜六祖惠能的頓悟禪法北上，在滑臺（今河南滑縣）大雲寺召開無遮大會，正式向神秀大師所建立的北宗宣戰——不知此時，神秀大師讓他南下之際，想到了沒有？ 從荊州當陽，到廣東韶州，遙遙兩千餘里，對於一個慧詹這個13歲的孩子說來，實在太過遙遠了。 跋山涉水，風餐露宿，雨淋日曬，坎坷路途將小慧詹的腳掌磨出了一層血泡。由於他行腳不停，所以舊的血泡尚未痊癒，新的又磨了出來…… 其疼痛，可想而知！ 一