第132章 開始弘法(第1/2 頁)

圍坐在古榕樹下的人齊聲說：“好！” 老爺子“咳”了一聲，清了清嗓子，然後搖著拆子扇，有板有眼地講開了—— 話說：一百五十多年前，天竺(古印度)高僧智藥三藏來中國傳播佛法。那時候，是南北朝時期，咱們長江以南，屬於南朝梁武帝管轄。 智藥和尚從南海上岸之後，欲到五臺山參拜文殊菩薩，自南海經過劉溪口，舉頭一看，不由得發出一聲驚歎：“了不得啊！這山，這水，這氣脈，是出大聖人的千載難遇的風水寶地啊！” 智藥和尚走了大半天的路，正感到口渴，就走到劉溪邊，掬水而飲，覺得異常甘甜，便對跟隨他的徒弟說：“此水與西天之水無異，溪源上必有勝地，堪為蘭若。” 於是，溯流而上，來到劉溪。 漸近劉溪村時，突見一座形似象鼻高卷的山峻峭雄偉，且與天竺聖山相似，心中暗暗稱奇。 當他走到現在禪林寺的地方，忽然明白，這裡是大菩薩駐錫的道場！ 於是，他就來到咱們村，一種奇妙的衝動令他口出預言——170年後，將有一位肉身菩薩到此演化法寶。 那肉身菩薩是佛陀的血脈真傳，智藥三藏對我爺爺和村裡的人建議：在山前興建寺廟，並言屆時得道者如林，此寺宜稱禪林寺，等那位肉身菩薩的降臨。 那位後生仔追問：“後來呢？” 老爺子說：“後來，這件事驚動了官府。當時，韶州刺史侯敬中大老爺也是個虔誠的佛教徒，他就立刻上報朝廷。梁武帝號稱佛心天子，聽說之後非常高興，就撥下銀兩，建造了禪林寺。那‘禪林寺’三個大字，還是梁武帝御筆題寫的呢！” 那個後生仔又問：“再後來呢？” 老爺子嘿嘿一笑，說：“再後來？再後來就有一個花白鬍子老頭，在溪水邊上給一群龜孫子說這個故事唄！” 老爺子的幽默逗得現場的人捧腹哈哈大笑起來。 笑聲中，忽然聞聽劉衛戍自言自語：“不可能吧，按老人們的傳說，還有16年呢。” 老爺子追問：“什麼不可能？” 劉衛戍說：“我是說，我前幾天遇到的張少飛大師，會不會是智藥和尚所預言的那個肉身菩薩呢？” 那個後生仔追問：“張少飛？哪個張少飛？” “就是一年前在劉秀彬家住過的那個張少飛。現在，他剛剛從黃梅東禪寺回來。” 那個後生仔大搖其頭：“喔，是他呀！他也不過與我差不多的年歲吧？身高不滿六尺，，活菩薩能是他那樣的普通人嗎？” 劉衛戍說：“你不修佛，不知佛菩薩不可思議。有時候，你明明看到的是一個普普通通的人，說不定他就是你天天企盼的菩薩的化身。就說那個張少飛，確實不同凡響。他的佛法修行，深不可測。你想，他若是普通人，華清長老，能將衣缽傳授給他？所以……” 老爺子屈指算來，搖著頭說：“可是，時間不對呀！再過16年，才到智藥和尚所說的170年。” 劉衛戍說：“或許，是老人們記錯了呢？” 老爺子猶猶豫豫地說：“也有可能，也可能是我算錯了。走，咱們去拜見肉身菩薩，請他到禪林寺住持說法。”老人們顫顫巍巍向劉秀彬家走去。 …… 老爺子、劉衛戍、劉秀彬等人，也不管張少飛再三的推辭，簇擁著他出了村，沿著劉溪水向上遊的禪林寺走去。 不一會兒，禪林寺遙遙在望。 劉秀彬指著禪林寺，對張少飛說：“這就是等了你170年的禪林寺。” 張少飛著急地說：“諸位鄉親，我只不過在東禪寺舂了幾個月的米，不是你們所說的肉身菩薩。” 劉衛戍笑著說：“張少飛大師，您年僅二十多歲，還沒有鬍子，所以，你就別謙虛（牽須）啦！老漢我學佛數十年，跑過上百座道場，親近過無數善知識，從未遇到過像您這樣學識淵博的大德。您若不是我們盼望了近兩百年的活菩薩，放眼天下，誰人還敢自稱高僧？” 劉秀彬與張少飛交情甚深，所以更乾脆，直截了當地說：“二弟，你若再推辭，便是看不起我們劉溪人了！” 張少飛為難地說：“不是我張少飛不知好歹，而是師命難違。長老不讓我現在就開始說法。” 劉衛戍