第130章 重回劉玄村（2）(第1/2 頁)

張少飛坦然而說：“佛祖釋迦牟尼和賢聖孔子、孟子、老子、莊子，他們各自闡述的宇宙人生真諦，猶如一道垂直向上的梯子，雖然層次不同，但方向是一致的。這也從側面說明，並不是學佛的人才有佛性，而是佛性人人都有，人人皆可成佛。” “那麼，怎樣才能成佛？”無盡藏尼師問。 張少飛答：“頓悟成佛！” “什麼叫頓悟成佛？” 室內所有的人都目瞪口呆。雖然他們的思維像被巨大的電流擊穿了，但他們的眼裡儲滿了疑惑。 張少飛淺淺一笑，他心裡非常清楚，自己的“頓悟成佛”說，具有怎樣的震撼力，比八級地震劇烈，比十二級颱風強勁，足以驚天地，泣鬼神，使日月黯淡，星光失色！ 他的聲音像二月春風，和煦地吹拂著每個人的心靈： “你們要明白，我們每一個人的心性，即是佛心。心外無法，心外無佛。一切萬法，盡在自身。成佛，只是在自悟本性。所以，為何不從自心頓現真如本性？” “我曾一聞‘應無所住而生其心’便大徹大悟，頓見真如本性。因此，我要將頓悟教法推而廣之，流佈天下，萬年傳揚，使一切有緣眾生從煩惱苦海解脫。” 無盡藏尼師不顧自己年高德昭，也不管他人怎麼驚詫，她五體投地，匍匐在年紀輕輕的張少飛腳下，磕頭不斷…… 張少飛毫無準備，又無法從椅子上躲開。 他靈機一動，將供桌上的一尊佛像捧在了胸前，這樣，就是無盡藏尼師給佛頂禮了。 半晌，無盡藏尼師的心境才平靜下來。她跪在那裡，雙手合十，恭恭敬敬地向張少飛請教：“大師，如何修行，才能頓悟成佛？” 張少飛徐徐說道：“禪者不思善，不思惡，各自觀心，自見本性，即可頓悟菩提。” 他看到無盡藏尼師並未隨著他的開示契入禪要，忽然大叫一聲：“無盡藏法師！” 無盡藏尼師下意識地回應：“在！” 張少飛笑道：“法師剛才應聲而答的，即是你的真心的作用。你以此不思量之心，起真正般若觀照，你會發現，一剎那間，妄念俱滅。” 無盡藏尼師眼睛微閉，靜靜不動，漸漸地，她的臉上洋溢位一種安祥、平和的神采…… 張少飛不失時機地引導她：“智慧觀照，內外明徹，識自本心。若識本心，即可解脫；若得解脫，即是般若三昧，即是無念。什麼是無念呢？若是見一切法，心不貪、不染，是為無念。你用的時候，它遍一切處，又不執著一切處，來去自由，無滯無礙。這就是自在解脫。若是識自本心，悟到無念之法，一悟即到佛地，見諸佛境界。你，就是佛！” 無盡藏尼師豁然大悟！她的臉上泛起了迦葉尊者當年在靈鷲山時的那種破顏輕笑，渾身上下似乎放射著奇異的光彩！室內的其他三人都被這種景象震驚得如呆如痴，張著口，半晌說不出話來。 不知過了多久，或許是一個時辰，或許是一瞬間，無盡藏尼師從開悟的喜悅中醒了過來。她認認真真說道：“長老，請受弟子一拜。” 這次，張少飛沒有再回避。 劉衛戍也站起來，整整衣衫，對張少飛一揖到底，說：“弟子有眼不識泰山，險些錯過善知識，罪過罪過。” 張少飛還禮道：“不敢不敢。” 不知為什麼，劉秀彬“撲哧”一聲笑了。 “你不學佛，整天嘻嘻哈哈。你看人家張少飛大師。”無盡藏責怪著說。 劉秀彬說：“我就是想到了張少飛才笑呢。他從未學過儒家經典，甚至連字都不識，卻比我這個讀了一輩子書的人更能契入真諦，掌握精華。他也從未聽過《涅盤經》，卻比持誦了一輩子的您，我的姑姑，噢，不，是大長老，還要深得其中三昧。他在東禪寺不過舂了八個月的米，卻超越八百高僧，一舉得到衣缽，你說奇怪不奇怪！” 無盡藏尼師白他一眼：“這有什麼奇怪的，佛說菩薩具備五明。甭說佛法，就連儒、道兩家著述，還有醫術、工巧，沒有他不精通的。” 劉秀彬搖著頭說：“不會吧？這麼神？那不成了無所不能的神仙？我才不相信呢。” 劉衛戍道：“秀彬，你不學佛法，自然不懂，佛道確實不可思