第18章 道行再進(第2/2 頁)

兩種大道運用到極致，演化無數可能，而且可以推倒重來，如同沙盤。可以理解為演化一切混沌可能之神器。

金剛念珠，助人修心識。萬法唯識，只要心靈境界到，便可心動法隨，影響法則和萬物。而成就大羅之器，便可至識外無物，萬物法則皆不能影響自身。

這是，將混沌之有和虛無之無，以心靈之識隨意轉換。可以理解為純粹心靈大道之神器。

虛無為初始之零，混沌為無窮，心靈則是一。三者皆可互為陰陽對立，演化不盡。

只不過純粹以佛門之法兼修心靈與虛無，再收集混沌之無窮，跨度極大。等同於有了零和一，再一步步去收集無窮資訊，自然進度緩慢，於是延伸出來解救眾生功德法門，以因果為線，能夠將混沌獲取的速度提高。好處便是心靈和虛無共修，心靈堅固，不易迷失，卻因混沌之法獲取緩慢，往往不能長生久視，需要轉世重修。

而道門之法兼修心靈與混沌，在混沌中取與自身心靈契合之道，或專修，或兼修。而因混沌無窮，常影響心靈，所以要求時常穩固道心，前期對於虛無之道很少涉及，似乎是到了最高境界才去涉及。好處便是隻修一世，易得術法長生，但修行境界卻被法門和道心共同牽制，需不斷修改提升開拓前路。

而胡小安修行的世界之道，完美補足了缺點。等到他歷經三世涅盤，將心靈和虛無修到和混沌同級，入了真佛之境，便可三道同修，大羅可證。

而之前的，大道所感，三三不盡六六無窮九九歸一，便又有了更高一層的理解！

世界不過是表象，最為純正的法門，應該是三道同修，共入大羅。而後三道各修正反陰陽，由三化六，在三道陰陽中隨意組合，便有九種。

對應著最強的真實大羅三境，修成九道，便證了諸天萬界最高成就。而歸一之境界，卻是超脫了原初三道，便不知是何光景了。

：()諸天旅人