第117章 六耳獼猴(第3/4 頁)
天鬥地的精神。
所以趙軒的神話大羅金仙法則中不乏有關戰鬥的法則,只是人仙界的有關於此的法則強度有點低。
等到趙軒被一股波動驚醒之後,神話大羅金仙法則已經順利吞噬了鬥戰法則,自身也達到七成的紫色程度。
在一聲如同暮鼓晨鐘的“醒來”聲中,趙軒順勢睜開了雙眼。
然後就看到了盤坐在蓮臺之上,頭頂功德之環的燃燈古佛。
隨後只見燃燈古佛手指一點,一團記憶出現在趙軒的意識之中,隨後燃燈古佛便化作金光消失了。
趙軒心中不屑一顧,那團記憶是燃燈古佛創造的虛假記憶,是一隻名叫孫悟空的六耳獼猴辛苦求道而不可得,之後遇劫身死,又被佛祖救治死而復生的故事。
之後還有《大品天仙訣》,《地煞七十二變》和《筋斗雲》三部傳承。
另外則是一道資訊,五百年後有天命成佛之人西行取經,取經成功可得修行正果。
還有教導其如何監視孫悟空,如何李代桃僵的方法。
趙軒看了看了這不就是引誘六耳獼猴想辦法取代孫悟空嗎?
連名字都直接用的孫悟空的名字。
趙軒按照劇本先是修行了《大品天仙訣》,《地煞七十二變》和《筋斗雲》,花了十年時間,順便把六耳獼猴身上的氣息提升到太乙金仙巔峰層次。
之後就架著筋斗雲飛到了花果山。
等到趙軒飛往花果山的時候,剛好是天庭第一次發兵攻打花果山的時候。
趙軒融合六耳獼猴,感知到喚醒他的波動,其實就是孫悟空四會生死簿,化銷猴類名籍的波動。
做戲做全套,從六耳獼猴屍身上聚攏復活的靈性不等於就是六耳獼猴,所以要想徹底佔據其身軀,就要藉助孫悟空劃銷猴類名籍的時候,才能復活。
這樣沒有了記載,其他人才發現不了六耳獼猴的偽裝。
趙軒改變了孫悟空的資質,雖然觀音以楊柳葉重新封印,但是人仙之體已成,已然得了長生。
所以以生死之事恐懼,使其跨海修行自是不易,所以只能開放了花果山,引來妖魔入侵。
孫悟空雖然成了仙身,但是被觀音封禁了靈氣感應,除了力氣大一點,速度快一點,自然鬥不過妖魔。
於是便有了出海學藝,只是目標變了,從尋求長生之法,變成了尋求鬥戰之術。
當然在眾神的引導之下,孫悟空還是到了方寸山,拜了菩提祖師為師。
趙軒還好奇,玄門負責教化,若是普通祖師為佛門聖人準提的三尸分身的話,那不是佛門得了教化功德。
孰料想那菩提祖師竟然是太清的三尸分身。
不過細想之下倒是在理,那菩提祖師精通百家真意,天地間敢說精通百家真意的除了道祖鴻鈞,就只有太清老子。
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百家歸道,老子化佛,孔子問道,無不說明太清老子的博學。
雖然學的還是《大品天仙訣》《地煞七十二變》《筋斗雲》,但是地煞七十二變本身就能夠用來戰鬥。
學藝有成之後的孫悟空回到花果山,降服了七十二路妖王,東海龍宮要來兵器,披掛,又和牛魔王等人戰鬥結拜,之後醉酒被攝魂,闖了地府,撕毀了生死簿,劃銷了猴類名冊。
只是相比於原著同期的孫悟空強了太多,在方寸山修行的時候,趙軒將混沌魔猿的傳承一點點的放出使其獲得,雖然明面上還是地煞七十二變,但實則是千變萬化。
靈明石猴的通變化,識天時,知地利,移星換斗中的通變化可不是說說,而是要結合後面看。
合起來其實就是說靈明石猴,能夠依靠分析,變化成最適合的戰鬥形態。
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