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第36章 結構(第3/3 頁)

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體。

科學的認知是一是一,二是二。

玄幻側混元結構特性是穩定。

科學側決定物質穩定的微觀層次的原子運動,資訊交換,各種相互作用力的影響。

當趙軒產生這一認知,並且將這種認知賦予給一元重水。一元重水的微觀層次就會十分穩定,既不逃逸能量,也不吸收能量。

就像《般若波羅蜜多心經》中描敘的舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減的狀態一樣。

又反映到宏觀層次,一元重水就變得十分穩定。

水只需要輕微電解,水分子就會分裂成氫氣和氧氣。

但一元重水直接不和任何能量發生反應,就能一直存在。

當然完完全全,徹徹底底的不和任何能量發生反應,是不可能的。

現在趙軒還沒有能夠賦予一元重水這種絕對轉態的能力。

一元重水需要成長,成長所要消耗的能量在玄幻測稱為道行。

在玄幻測道行是神元之力,氣元之力和精元之力構成的。

道行之下是法力,法力是道行的一種弱化。

法力是修行者以自身道行去侵染天地間的靈氣,在天地間的靈氣上打上自己的標籤。

使得受到修行者的直接控制。

但法力有一個弱點,就是修行者在用自身的道行去侵染天地間的靈氣的時候,這些靈氣會融合修行者自身的一部分道行。

在被使用掉的時候,靈氣重歸天地。

也帶走了一部分修行者自身的道行。

道行中有修行者吸收天地的理與法和自我認知二次融合出的理與法。

這些理與法會跟隨靈氣的重歸天地,而擴散到天地之間。

這也是為何高品修行者要沉睡以保持自身戰力的原因。

戰鬥越多,自身的理與法就會擴散出去的越多。

修行者的道行就會失去理與法的加持,而使得自身的象失去原有的威能。

修行者自身道行,理與法佔比越多,象的威能越大。

九境八十一品戰力物件的要求就是理與法的佔比從一分開始。

每一品是一分,每一境則是一成理與法。

九境圓滿就是九成理與法。

每一層的理與法,可駕馭十倍自身道行的法力。

所謂的偽境,就是自身的道行理與法的佔比太少。

:()異世之我的神話大羅之路

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