第九七章 袁承祿與袁二(第2/2 頁)

不好的地方，實在是恐怕到時得不償失。

在幾番商議之後，袁承祿總算打消了自己修煉鬼道的想法。但他還是一心想要尋得分身之術。就算自己練不成，也希望有高人給自己造一個分身！

於是，袁承祿決定前往天南派求秦天南為自己造一個分身。

在臨去之前，袁承祿找到磐龍寺住持，二人徹夜長談。住持見阻攔不住，只好支援袁承祿去一趟。

當袁承祿來到天南派時，秦天南已經故去一段日子。袁承祿於是轉而求見凌堅，說明來意。

凌堅很是氣憤，極力否認自己修習鬼道。天南派是名門正派，不屑於修煉禁術！凌堅嚴厲地把袁承祿訓斥了一頓並無情地將他趕了出去。

袁承祿碰了一臉灰，無奈之下只好悻悻離去。正當袁承祿以為此生與分身術再也無緣之際，卻不料這一幕被當時身為天南派女婿的龍五看在眼裡。

龍五當時正在暗中修煉分身術，卻一直苦於沒法用活人驗證，進展很慢。

龍五得知袁承祿對禁術，尤其是分身術很感興趣，便偷偷追了出去，穩住了袁承祿，讓他繼續留在當地。

袁承祿也沒有料到天南派還有一個這樣的人物願意教導自己，實在是不枉此行。

隨後的相處之中，袁承祿和龍五一拍即合，二人一見如故。在聽了龍五對分身術的介紹之後，袁承祿自願成為龍五分身術的試驗者。

龍五懷著忐忑的心情開始了他的第一次分身術！，那是一個激動人心的下午，龍五唸了幾句咒語，花費了大量精力，終於成功地把一個跟袁承祿一模一樣的分身造了出來。

袁承祿看著與自己一模一樣的分身，當時就淚流滿面。既是震撼，也有驚訝，略帶點恐懼。

袁承祿隨即產生了一個讓自己困惑又震驚的疑問：如何辨別分身與本體？

龍五告訴他真身與分身是一對映象人。袁承祿這才拜謝過龍五，帶著自己的分身，回到了古井村。

磐龍寺住持、莫李權三家的當家，看到兩個長得一模一樣的袁承祿，都是驚詫莫名，隨後便終於相信上古禁術的真實性。

袁承祿把自己的分身叫做袁二，在往後的日子裡，他和袁二逐漸真假難辨。

袁二也一直樂於充當袁承祿的分身，因為成為袁承祿的分身，並不需要承擔太多的風險，卻擁有著巨大的財富。

直到有一天，袁二覺醒了自己的覺悟，他不想一直做分身，他開始尋找替代分身的辦法。

袁承祿也察覺到當中的風險，萬一有一天袁二把自己取而代之，那將怎麼辦？

在袁承祿前往天南派尋求分身術之前，他找了磐龍寺住持徹夜長談。其中就談到，萬一真有分身，而分身與本體又真假難辨，假若分身要替代本體，本體如何自救？

二人經過一番設計，想到了一個很難的方法。這個方法需要袁承祿自己騙自己。

因為分身與本體之間連記憶都是復刻的，那麼在本體制造出分身之前，如果能植入一段假的記憶，也就可能成為最後反制分身的關鍵！

袁承祿製造了三根禪杖的記憶！

說到此處，住持老和尚突然向身旁的一塊空地猛地發出一掌！

轟的一聲過後，地面現出一個大坑！坑裡赫然露出了三根禪杖！

“為了讓這個謊言更加真實，當時確實打造了三根禪杖！只不過這三根禪杖與三家無關，更不是什麼精銅打造用來造功德。”，住持說道。

句遷和木生不由自主地站起身走上前去。坑裡確實有三根禪杖！

“袁承祿用五鬼搬山的道法將禪杖藏在地坑之中！”，住持繼續說道。