第177章 保媒舉薦(第1/2 頁)
甘寧祭出飛劍,踩在上面朝著金城方向而去。
等他乘坐飛劍到達金城郡後,看到城郭正在擴充而動土木,秦牧徵調了兩萬軍民擴建,其中也包括他在城中的府邸。
從目前這個規模來看,秦牧定然是要把金城當作他未來的國都來建設,因為此城背靠黃河,過了河便是雍州地界,未過河則是涼州,將黃河河道疏通之後,就能夠透過黃河作為聯絡雍涼兩地的脈絡,以解決兩地調兵糧草來回運輸的不便。
甘寧在空中辨認出秦牧的節纛所在,遂操縱飛劍從空中降落下來。
守在大帳外的親兵部曲都是秦牧在石城關的部眾,怎不會不認識力克飛僵的甘真人,紛紛叩首拜道:“我等拜見甘真人。”
甘寧上前將他們扶起,隨後問道:“秦將軍可在?”
“將軍正在大帳中讀書,吩咐過若是真人前來無需通報,真人您進去即可。”
秦牧已經迎了出來,要向甘寧躬身行禮,被他給扶了起來。
甘寧笑道:“我已經給你找到供奉了。”
這個訊息並不能讓秦牧感到多興奮,因為他理想中的供奉就是甘寧這樣的,智勇雙全也有神通,其餘的都是退而求其次。
“哦,不知是哪裡的高人大士?”
甘寧跟隨他進入帳內,隨意地坐在一張羊氈上侃侃而談:“涼州佛門有四大寺廟,其中以武威郡的興業寺為首。興業寺有寺僧法號戒慈,乃是興業寺戒律堂首座圓智大師的弟子。他為僧方正,生活簡樸,宅心仁厚又善於體貼他人,實力更是在築基後期。他本人也是興業寺第三代弟子中的佼佼者,即使不做王朝供奉,將來也要往首座或方丈的方向發展的。
甘寧感覺自己此刻就像是一個保媒拉縴的媒人,往一塊兒撮合秦牧和戒慈這對夫妻。
秦牧突發奇想問道:“你說他很強,他師父豈不是更強,我聽聞興業寺的慧法大師也很有名,我可否去請他們出山如何?”
甘寧半眯著眼睛嘆口氣,看來這秦牧確實是不知道這幾位的差別,不得不給他解釋道:”慧法大師乃是合體期的大能,已經算是地仙中的高位者了,成為地仙就已經隔絕凡塵,雖然生活在山川大地之上,但絕不沾惹世事。“
“即使是戒慈的師父,也已經是元嬰大能,他們絕不會輕易沾惹世俗因果,更不會去擔當王朝供奉,願意去做供奉的一般都是練氣或築基的修士,像我這樣的和戒慈這樣的。”
他又循循善誘道:“我實言相告,通常願意做供奉的都是散修或這些寺廟出來的邊緣俗家弟子,但凡是名門大廟有跟腳的弟子,都是不願意做王朝供奉的。戒慈之所以願意入世,是因為如今正值亂世,他希望能夠透過輔佐你來維持雍涼的局面和平,使百姓免於塗炭之苦。”
秦牧由衷地說道:“既然如此,該如何去請呢?”
“當然是選個吉利點的日子,你親自去興業寺登門拜訪,戒慈和尚會推辭,但你再三相求,他最終會同意。”
“你如果選擇將金城當作將來的國都,也無需為他修建宮殿,只需要這金城中建一座寺廟,或者將原來的寺廟擴建,奉為皇家寺廟,請他為寺廟主持即可。”
不得不說,佛門弟子擔當王朝或政權的供奉,確實在經濟上要節省一些,他們清心寡慾,不追求廣廈千間。若是其它教派或者散修則有許多私心雜念,或要求開闢宮閣樓臺,或要求奇珍異寶,靈草奇藥,若是煉陰陽和合雙修爐鼎的人道,每年還會要求徵召民間美女入宮。這些要求皇帝都必須一一滿足。
“好好,我這就去定下時日,準備禮物前去邀請。”
甘寧在此事件中的作用已經完成了,接下來是秦牧和戒慈的舞臺,他現在可以功成身退,回到太歲山繼續修行,等待邙山上雲市