第14章 疑惑(第2/3 頁)

子吞入腹中，隨即運起靈力把草藥包裹，一瞬間草藥就化作一攤液體，緩緩向傷口飄去，

只見液體慢慢融入傷口，隨後便以肉眼可見的速度慢慢癒合，

林寒在一旁看的張大了嘴巴，

“這也太簡單粗暴了吧？就這麼簡單就癒合了？”

“這就是活血草的功效，能快速治癒外傷，剛剛我吞下的花芯可以修復內傷,”

夫諸看著林寒滿眼的感激，

“這次真是多虧你了，從今往後，你就是我的救命恩人，有什麼要求你儘管提，只要我力所能及，就算讓我給你當坐騎我也可以考慮一下,”說道最後一句話時，夫諸眼神有些閃躲。

“啊，坐騎？不不不，我一個凡夫俗子怎麼敢讓神獸給我當坐騎呢，而且你也送了我好東西不是，救人一命勝造七級浮屠嘛，”

林寒尷尬的笑到，本來以為夫諸只會感謝一下自己最多讓自己提幾個要求啥的，想不到對方不按套路出牌，貼臉開大，這整得林寒到有點不知所措。

此時夫諸才注意到角落還有一個小姑娘，

“你是？”

“啊！夫諸前輩您好，我是白露，也是被林寒救過的人”白露當即一激靈，艱難的想要站起身。

“白露”

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夫諸若有所思，

“「白澤」是你什麼人？”

“他是我爺爺，”白露答道，

“白澤”林寒若有所思，“怎麼這麼耳熟？，啊想起來了！”

「白澤」是中國神話傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的法術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神獸和祥瑞來供奉，最早記載於葛洪的《抱朴子》中，而非網路傳言的《山海經》。尤其到了中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。當時《白澤圖》一書非常流行，到了幾乎人手一冊的程度。書中記有各種神怪的名字、相貌和驅除的方法，並配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查詢。

在禪宗語錄中，也常見有"家有白澤圖，妖怪自消除。"、"不懸肘後符，何貼白澤圖"、"家無白澤圖，有如此妖怪"一類的語錄。人們將畫有白澤的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。當時還有做"白澤枕"的習俗，即做成白澤形象的枕頭用於寢臥，其用意也是為了辟邪驅鬼。在軍隊的御服裝備中，"白澤旗"也是常見的旗號。人們甚至以"白澤"來為自己命名，出現了許多叫"白澤"的人。

後世因為白澤能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上，《通典》記帝王之旗就繪有白澤的形貌，被稱 為白澤旗。

《唐書·五行志》記載中宗韋皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白澤枕以避魅。

《開元佔經》卷一一六引《瑞應圖》雲:"黃帝巡於東海，白澤出，達知萬物之精，以戒子民，為對災害。"

“原來是白澤的孫女，我就說你身上有一股熟悉的味道，他也在這附近麼？”

“啊？沒有沒有，我是偷偷跑出來的爺爺他並不知道”白露小聲嘟囔道，

“原來如此，你們這些後輩可真不讓人省心的，”

白露此時頭都快低進地裡了，

“哎呀，長這麼大我還沒有一個人出過遠門呢 對了前輩，究竟是誰能把您傷成這樣？”

聽到這話，夫諸頓了一下，隨後眼中閃過一絲憤怒，他看了看林寒，有些表情複雜的說道，

“現在還不是你知道的時候，你們先回去吧，我要開始運功療傷了，”

見夫諸態度轉變又下了逐客令，白露也不好繼續問下去，於是爬起來就要往洞外走，可沒走兩步就跌倒在地，林寒見