第30章 觀湖示象（七）(第2/3 頁)

耳朵悄悄地告訴他。

安平的第七識末那識（彼己相合識）突然間湧入腦海。

“那寺院準備派哪幾位大喇嘛去呢？”

安平漫不經心地問道，他的末那識（彼己相合識）中顯示出了兩個名字。

“大老爺、二老爺、定丹活佛和佛學院首座機杼活佛。都是本寺一等的大喇嘛啊！”

沒錯。安平的末那識在他的心海中的某個幽暗的地點突然點起了一根明亮的燭光。

沒有時間了，安平趕緊離開了賣酥油燈點燈的小喇嘛，他看了一下四周，走出寺院向仁欽寺外的後山坡上奔去。仁欽寺是建在一個平緩的山坡上的寺院。它的主寺院建在山坡下的一條小溪水旁，山坡上則從仁欽寺後門綿延至山坡頂雜亂無章搭蓋的大大小小几千間平房。這些簡陋的小平房基本上是來投奔仁欽寺或依靠仁欽寺討生活的遊腳僧人、野喇嘛、野經師、信眾自己搭蓋的，建造極度簡陋，有些房甚至連門窗都沒有，仁欽寺的正式在冊喇嘛都生活在寺院後院中，並不在此居住。由於缺乏規劃和管理，整個山坡上的房屋各式各樣，什麼顏色的鐵皮、木板屋頂都有，一眼看去就和貧民窟一樣別無二致。

，！

那裡卻是整個仁欽寺附近的制高點，從那裡可以將整個仁欽寺盡收眼底。

一個小時後在仁欽寺西門處聚集了幾十位穿紅衣戴黃帽子的仁欽寺喇嘛，幾個喇嘛正在將幾個箱子搬上一輛商務車汽車後廂。聚在一起的紅衣喇嘛們在舉行了一個短暫的儀式後，這輛黑色的商務車從仁欽寺西門駛出，向遠方開去。

站在山坡上的安平默默地看完這一幕，他簡單地判斷了一下方向，便匆匆跑下了山坡。他在仁欽寺前門叫了一輛計程車，也向商務車駛離的那個方向駛去。

八個小時後，安平也到了喇嘛僧們抵達的目的地，位於甘南藏族自治州迭部縣的扎尕那山區。他是在入夜時分到達扎尕那的，比喇嘛們大約晚到了半個小時。為了不驚動這個幾乎與世隔絕的小山村村民，安平在抵達扎尕那三道天然石門的最後一道、“光蓋山”石門後便下了車。

安平是有意落後商務車一段距離的。在他基本上確認了商務車是準備在這個群山中的小村莊落腳後，安平便讓計程車司機不再若即若離地跟在商務車後方。扎尕那這個地方安平來過，那還是在他大前年漫無目的地找尋七牙幫龍牙、虎牙和卓瑪時而來。七年間安平幾乎走遍了種花國的所有藏區，因為他深深地相信，龍牙、虎牙一定在藏區，這是基於他的分析和他的末那識（知己知彼識）所得。

“我知道這些狗日的壞東西就在藏區。”

安平在無法安然入眠的夜晚經常一邊看著天上的星星一邊這樣和自己對著話。

今天，當他一路跟著從仁欽寺出來的商務車走進甘南州迭部縣，特別是當他看見進入扎尕那秘境的三道宏偉的自然之門的第一道石門、“納加石門”時，安平的末那識便跳出來給了他一個肯定的答案。他們是去扎尕那，因為扎尕那在地理上是如此特殊，它是旅行者和朝聖者心中的神秘之境。而若要前往扎尕那則必須穿越那三道自然奇觀，扎尕那“三石門”。

安平站在這大自然鬼斧神工的傑作、險峻的光蓋山石門前從“筆直”的石門柱向扎尕那村落看去，散落在山坡森林中的扎尕那三個自然村落幾乎沒有燈光。月光照在深青色的扎尕那山區高聳的天然石門璧上，石門璧高高的青石面反射著冷淡的青光。

“這地方不好。從抵達第一道‘納加’石門開始，就啥聲音都沒有了，看著嚇人。”

計程車司機在和安平道別時自言自語地說了這句話便趕緊將車開走了。

安平站在光蓋山石門泛著青光的石柱前向山坡下的扎尕那看去。他在皎潔的月光中看到一條蜿