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稱是，“長此以往，百姓連皇帝都不知道了，皇帝的權威又在哪裡？”

【但是劉徹年少登基，朝政依然由竇太后代為掌管。對於竇太后而言，劉徹要變更黃老之學，無疑是做了一個違背祖宗的決定。後世看來劉徹英明。罷黜百家，獨尊儒術，適應了社會生產力的發展，為華夏兩千年思想奠定基礎，是利大於弊的決定。可竇太后受制於歷史侷限性，看不到未來。】

【於是，竇太后一死，劉徹才真正開啟了屬於他的時代。】

【後人遍觀華夏大一統歷史，兩千多年來，百代皆行秦政制。歷朝歷代都罵秦始皇嚴刑峻法，勤政嚴苛，卻都在心裡暗自羨慕秦始皇權傾天下，說一不二，掌控臣民生死；羨慕始皇帝天子一怒，浮屍萬里的權力。】

【劉徹也是如此。但秦朝的下場就在眼前。法家太過直白，太過剛烈，嚴酷得讓人一時難以接受。】

【怎麼能讓臣民乖乖聽話的同時又能心悅誠服地忠君愛國？】

【儒家‘君君臣臣父父子子’‘君權神授’之類的思想引起了世人的注意。這些知識分子結合本朝，將儒家思想做出各種解讀，最終為統治者所用。】

【漢武帝時期，這個文人代表叫董仲舒。】

【董仲舒向劉徹提議‘罷黜百家，獨尊儒術’，強化中央集權，宣揚大一統理念，此時，儒家的仁義思想與君臣倫理觀念滿足了漢朝的形勢，得到劉徹的認可。】

【但此時的儒術並不是春秋戰國時純粹的孔孟儒學，而是披著儒學外皮的法家，或者說儒學成了一套柔軟的外衣，將嚴苛的法家思想包裹其中，慢慢使人接受。不得不承認，從古至今還是文人會玩。】

這話讓劉徹很不好意思。

“君主本就應該高高在上！”他承認天音說得對，當皇帝沒有不豔羨手握天下大權的秦始皇。

君王神秘，高大，威嚴，不可親近，不敢進犯。

坐在金碧輝煌的龍椅上，俯瞰臣民宛如螻蟻匍匐身下，這就是劉徹登基時的想法。當時他就暗暗向上蒼髮誓，一定要做出巨大的成績，遠超先祖。

【儘管其中展現的法家思想並不明顯，但漢武帝的做法很誠實。】

【獨尊儒術是有的。劉徹貶斥黃老之學，將不用《五經》的太常博士一律貶斥；任用儒生王臧為郎中令，趙綰為御史大夫，公孫弘為丞相，皆受重用，身居要職；召集各地的儒生到長安，親自策問，選拔人才。】

【但是仁義無法掌權治國，一些政治問題必須用法家手段才能解決，因此受法家思想影響做出的政策決定也同時存在。】

【最典型的便是酷吏。酷吏，後世給他們的定義是用殘酷手段進行統治的管理，他們完全意義上體現了帝王心意，絕對的皇權工具。酷吏與法家思想指導下成長的秦國官吏如出一轍，他們熟悉朝廷律令法度，冷酷無情，嚴格按照帝王的授意行動。】