第174章 均衡領域：花叢老手與方劑術士(第1/5 頁)

均衡領域：花叢老手與方劑術士

……

自然之心與不死之道。

這是在馬修身體內完成無縫雜交的兩大系統的名字。

從一開始，馬修的目的就是將兩者調和，至少先把彼此無限疊加的水印給去掉。

然而這兩個概念都太大了。

馬修想要完成自然之心與不死之道的融合，那起碼是傳奇以後的事情。

在這個世界。

所有概念都是人為賦予的，沿襲至今，很多概念都發生過變遷和扭曲。

這背後反應的是權力的交替與變更。

據馬修所知。

部分高等傳奇和神明是擁有直接「編輯領域」的權力的。

這意味著只要你足夠強大。

你就可以逼迫整個世界去接受你的觀點。

伱可以指著太陽說它是月亮，也能輕鬆地指鹿為馬，說鬼是人。

領域在真正的強者面前和網際網路百科沒什麼區別。

不過是任人蹂躪丶隨意撰寫的物件罷了。

當然。

這一切的前提邏輯上能夠自洽。

太過生硬的話，極有可能遭遇來自位面泛意識的抵抗。

而對於馬修來說。

他早早地就為那一步做好了概念上的準備，欠缺的只是力量罷了。

好在儀式場的溝通並非對全世界領域的改變。

領域之契的影響力只在馬修自家這一畝三分地裡而已。

所以他可以盡情發揮。

因此在契書的第一段，他就按照自己的思路，大膽地賦予一些領域新的定義。

他將「不死」詮釋為超脫凌駕於死亡之上的領域，並將「永恆」等領域也分配到了這個領域之中，為其壯大聲勢；

這是他在理想情況下的至高追求。

是超越死神存在的終極位格——

眾生凋零而我不死，大抵如此。

之後馬修又將「自然」概念無限拔高，拔高到足以包容萬物的地步，甚至將一部分的「死亡」也包了進去，「生命」領域更是直接被全部吞下；

自然本就是最獨特的概念。

黑暗時代天地混沌是自然，啟蒙時期萬物有靈也是自然，放逐時代的田園牧歌是自然。

萬一哪天艾恩多進入了工業化的時代，憑什麼機械轟鳴與萬丈高樓不能稱之為自然？

而在後續的說明中。

馬修又引入了「微生物」丶「孢子」丶「真菌」丶「分解者」等概念。

微生物作為分解者丶寄生者丶轉化者，是搭建自然與死亡大框架下不可缺少的一環。

生者死亡，化為屍體，屍體被微生物分解，變成生命的要素歸於大地。

這是生死交融的一部分。

生者死亡，化為屍體，屍體被喚醒成不死者，不死者終有一日又會死去，它同樣會被分解者處理，迴歸大自然。

這意味著不死者不是自然的對立。

而是自然的延續！

這是孢子結社的核心宗旨之一，它也符合馬修對孢子領域的認知。

如此一來。

生死交融丶相互轉化。

隸屬於死亡領域的「不死者」是隸屬於自然領域的「生命」的延續。

馬修的大框架就完成了一部分。

第二段契書。

他就將這套理論套在了「橡樹」丶「孢子」與「不死者」上。

有了理論指導。

具體案例套用公式詮釋也是水到渠成的事情。

不一會兒。

那塊巨石上就寫滿了密密麻麻的字眼。