第50章 談判(第2/4 頁)

足的險境，大嵩國的出兵說不定就是出奇制勝的錦囊妙計，還能順勢收復遺落的七州，真正將蠻族鐵騎驅逐出境，實現國土的統一。

容山隱明白，為了國家長久以往的安定，此戰不可避免。

《商君書?畫策》曾有言：以戰止戰，以殺止殺。

有時候，發動戰爭也是為了更好地保護百姓，不停的退讓只會讓敵人得寸進尺，他們不能再裝聾作啞，矇頭忍讓。而所有因戰爭而產生的殺戮與死亡，盡數歸咎於容山隱。

他反正，一早就做好了成為千古罪人的準備。

阿索帶領的商隊繼續朝前行進。

行過合適放牧的草原綠洲，又步入一片遮天蔽日的黃沙漠地。健馬不耐乾旱，一進入沙漠，容山隱他們就換成了駱駝趕路。

駱駝在之前的部落裡飲飽了水，駝峰厚重，儲存的都是油脂，足夠漠地跋涉的消耗。阿索和容山隱開玩笑，在沙漠裡就算餓死，也不能殺駱駝，因為一旦殺了，他們就永遠走不出去了。

容山隱頷首，望著茫茫無涯的荒蕪沙丘，再次抬手，把阻擋風沙的頭巾掛上耳廓，悶頭趕路。

大嵩河山未曾收復，他還不能死在這裡。

沙漠裡很容易迷失方向，幸好阿索是個有經驗的嚮導，有他帶路，他們在三天後趕到了北高昌的城郊。

阿索其實是故意說些喪氣話想嚇退容山隱，可沒想到他這麼能忍，即使口乾舌燥，唇瓣起皮也在節省用水，硬是走出了荒漠。他不得不帶容山隱去見王庭的貴族們。

阿索和南高昌的領主有些來往，他能夠偷偷帶出很多大嵩國的瓷器、茶磚、綢緞，和北高昌的貴族們做些私底下的交易。

阿索磨了許多嘴皮子，才用“大嵩珍寶”以及哈薩領主的藉口，請出北高昌的王孫貴族們設宴露面，談交易。

高昌信佛，古城建有高大的佛寺與佛塔，圍牆繪滿諸天神佛的摩尼教壁畫，還有信徒鑿石窟，擺上佛像。容山隱這次面見國王，便是用了佛家秘寶的藉口。他們知道，佛學在大嵩國也傳播鼎盛，出了不少佛法明慧的高僧。

奈何大嵩國和大夏王庭，明面上和平共處，實際上勢同水火，兩方交惡。他們高昌一分為二，北高昌臣附於大夏國，便不敢明目張膽越過單朗老可汗、巴蘇大王子，私下和大嵩國有來往。

因此，當高昌國王看到阿索帶來的竟是一個漢人，他勃然大怒，用回鶻語大罵出聲：“阿索，你是想陷害我與大嵩國勾結嗎？你果然和南邊的那群狐狸一樣狡猾。”

南北兩邊的世家貴族關係不好，彼此覺得對方是陰險奸猾的小人。

佩刀的侍衛齊齊拔出銀光冷冽的腰刀，擺出殺陣，隨時要對來客下手。

阿索嚇得軟了膝蓋，心急火燎地求饒：“王，不管小人的事，都是他要逼小人領路的……”

容山隱全無懼色，即便面對凜冽的刀鋒，他仍不卑不亢行完了大嵩國使團面見番邦國王的禮節，用回鶻語，慢條斯理地說：“王上莫要惱怒，我代表大嵩國的君主，奉聖命私下來往北高昌，是有要事相商。請王上相信我的誠心，絕無挑起戰爭的惡毒心思。若是王上不信，也可以等我說完來意，您再殺我不遲。”

聽到容山隱一口流利的回鶻語，所有王孫貴族都驚詫不已。

他竟為了交涉，特地學習了他們的語言與文化……

高昌國王也明白，他們的國家小，對於大嵩和大夏來說，其實也只不過是一盤開胃小菜。他們哪邊都惹不起，貿貿然殺害使團開罪大國很不划算，找個機會把容山隱他們丟出城外便好了。

思及至此，國王抬手，命護衛的侍從即刻收刀，不可輕舉妄動。

他設下私宴，請容山隱入內詳談，若是對方來者不善，他會立刻