第4章 我的念頭並不是真的我(第1/2 頁)

因為大眾的認知，或者叫做文化屬性不同的緣故，所以眾人對一件事情的理解也不盡相同。

有互通性，卻無完全相同性。

道教修士在修有所成之後，師父會為弟子分撥兵馬，以供其調遣行事。

出馬之人在修有所成之後，也會被安排各類仙家跟隨。

其實這本就是一回事，只是兩種認知造成了彼此的差異。

咱們傳統道家其實並沒有什麼神，所供奉的神仙，都是曾經在某一時代出名的人，走了之後被後人封為神進行供奉。

而出馬則是結合了一些類似的行為，又增加佛家的佛像動物仙以及清風之類。

佛家本來就是無神論，佛這個字翻譯過來的含義叫做覺知覺悟，是形容覺醒的人。

之所以建立寺廟，一是為了更好的宣傳佛法，二是利用常人的慾望來引導眾生往好的方向發展。

一個人沒有了信心，但是他信佛，於是到了廟裡買了香，求佛保佑，因為他相信佛的緣故，所以他重新建立起自信。

這種事，在道觀或是出馬香堂裡，也是一個意思。

當一個人不知所措之時，他心就是懸著的。 就需要透過這種方式將他的心定下來。

心安定了下來，那麼所有的事情都會發生轉變。

其實人類自身本身就是很強大的存在，擁有著超強的治癒能力，很多時候人們看病吃藥，並不是藥在治病，而是藥物調理了身體的狀態，身體恢復的速度加快。

我有很長一段時間，一旦感冒嚴重的時候，不管是吃藥打針怎麼也不好，於是我就愛特麼啥啥，小啤酒一喝，媽的反正我是美美的，該特麼幹啥幹啥。最後發現沒兩天我就痊癒了。

後來我還想過為什麼我一生病喝酒就能好這種事情，思來想去也知道了其中緣由，就是每次我喝完酒之後，排尿的次數增多，而且身體會發熱。從某種意義上來講，這加速了我的新陳代謝功能，更快的將體內的一些病毒排出了體外。（這裡友情提示一下，個體的狀態不同，這種方式因人而異，萬不可學，我只是在講事情，而不是教喝酒。因為有的人生病了還喝酒，反而會加重病情，萬不可學。）

對於現在的我來說，不管是看見高僧高道，還是出馬老仙，在我的認知之中他們也都是常人，只是他們的認知規律與常人不同罷了。

比如有人頭疼腦熱，跑了各種醫院也治不好，沒有辦法之下，就尋求一些修行玄學之人的幫助，玄學之人幫你驅鬼，幫你作法什麼什麼的，其實其原理，就是改變你身上的能量狀態，透過語言，暗示，以及形式作為，來幫助患者治療。這類人就類似於傳統版的心理醫生。

比如你愛一個人不能自拔，把自己陷入痛苦。去醫院診斷說你有抑鬱。

你找個法師，法師告訴你他克你。這種直接的方式能夠更快的幫助你走出困境。

修行人常把負能量比作鬼啊妖啊這類看不見的能量。

有時候更是借用一些道具來幫助人心，你看那些在網路上售賣法器的，什麼山鬼花錢，什麼五爺。

只是那些主播一直播的時候就開始咬牙放屁打嗝崩苞米花啥的。你用常人眼光看這類人就是純有病，你用相信的眼光看這類人就是神奇。

但你不能否認的是，你所買之物並不是他們創造的，而是在廠家或是零售批發而來，在神像面前，燒個香吐個水敲敲桌子跺跺腿，賦予這些法器不同的意義。

然後以幾十到幾百上千等不同的價位售賣給你。

給你灌輸上不是買而是請的認知，讓你花了錢後，非常相信自己所買之物擁有神奇的能量。

看明白了嗎？買法器跟你燒香拜神佛都是一個道理。

我不能說他們這