第184章 舶來的銅像(第1/2 頁)

對於收藏家們來說，汝窯瓷器無疑是“sss級”的稀世珍品！

汝窯瓷器的仿製難度極高，傳世品又如此稀少，這使得它在華夏瓷器史上佔據了“汝瓷為尊”的崇高地位。

在古玩界，更是流傳著“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”的說法。連汝瓷的碎片都如此珍貴，更何況是完整的汝瓷器物呢？

這就是汝窯，這就是令人歎為觀止的汝瓷！

毫不誇張地說，如果能夠將這些碎瓷片修復成一件完整的汝窯瓷器，其價值絕對不亞於剛才購買的那件哥窯盤子，甚至有可能更勝一籌。

“這些碎瓷片絕對是不可多得的珍品！”王朗心中暗自思量著，同時輕聲對身旁的王向前說道：“前哥幫我一起找這種顏色的碎瓷片。”

於是，兩人開始在那堆碎瓷片中仔細挑選。經過一番努力，他們又挑出了二十來片與先前相同的碎瓷片，並將它們與之前的汝瓷碎片混合在一起。

王朗隨後向地攤老闆詢問價格：“老闆，我一共挑了四十五塊碎瓷片，總共多少錢？”

老闆爽快地回答道：“給我八十就成了！”

“老闆，你不數一數嗎？”

老闆卻擺擺手說：“不用了，幾塊碎瓷片而已，我信得過你。”他此時正忙著招呼另一位顧客，連看都沒看一眼。

王朗心中暗喜，向老闆要了幾張報紙，小心翼翼地包裹起那些碎瓷片。

包裹完畢後，他遞給老闆八張鈔票，然後裝起這些珍貴的碎瓷片，站起身匆匆離去。他看了看手錶，發現自己竟然在這個攤子上耗費了將近一個多小時的時間了。

眼見已是凌晨三點，王朗卻僅逛了一個攤位，心中不由得焦慮起來。他原本還打算在這個夜晚淘到更多的寶貝呢！

然而，剛邁出兩步，他腿部突然襲來一陣痠麻，幾乎讓他失去平衡，險些摔倒。

“王朗，你怎麼了？”王向前眼明手快，一把穩住了他。

“腳蹲麻了。”王朗苦笑著解釋道。

休息了大概五分鐘之後，王朗與王向前隨著熙熙攘攘的人流繼續探索。

他們邊走邊看，直到王朗在一個攤位前停下了腳步。這個攤位陳列著各種竹製、木製、牙雕和角雕的精美物件，琳琅滿目。而在攤位的角落，幾尊形態各異的佛像靜靜佇立。

王朗的目光被其中一尊佛像吸引。這尊佛像高約五十厘米，擁有四臂，姿態彷彿正在翩翩起舞。從佛像表面隱約反射出的光芒來看，它應該是一尊銅像。

然而，這尊銅佛像的姿態卻與平常所見的佛像大相徑庭。

佛教在華夏曆史上佔據著舉足輕重的地位。儘管歷史上曾有過滅佛事件，但更多帝王是虔誠的佛教信徒。在華夏民間，佛教的影響力更是與道教不相上下，甚至可以說在某些方面超越了道教。

尤其是在華夏的農村地區，許多沒有受過多少教育的老人可能不知道道教祖師是誰，但提起觀世音菩薩，幾乎無人不曉。

這正是佛教的厲害之處。

在華夏的歷史長河中，佛像作為文化的象徵，無處不在。從敦煌的莫高窟到雲岡石窟、龍門石窟，佛像的身影層出不窮。

它們大小各異，小至幾厘米的微型佛像，大至巍峨的樂山大佛，高達七十多米，無不彰顯著華夏佛像的豐富與多樣。

然而，華夏的傳統佛像大多以端莊肅穆為特點。即便是形態複雜的千手觀音菩薩，其面容也始終保持著莊嚴與神聖，儘管那無數的手臂令人歎為觀止。

但這尊眼前的佛像，卻打破了我們對華夏佛像的固有印象。它不再拘泥於傳統的端莊造型，而是展現出一種獨特的動態美。

這尊佛像彷彿正在起舞，右腿優雅地彎曲，獨自支