第五十四章 武功選擇(第2/2 頁)

化解戾氣的掃地僧，一旦瞧見有竊書賊，分分鐘脫光衣服喊“大威天龍”。

對方顯然事先收到了通知，只叮囑徐勝不能把東西帶出，也不準挑選超過三種武功，便予以放行。

跟道顯住持上回給徐勝的《滄瀾武經》不同，明王閣的武功並不是以書籍為載體，而是類似魂器的形式，想要學哪門武功，就跟對應的魂器溝通，然後相應的口訣、意境、修煉姿勢、心得體會等內容都會灌注到腦海中。

如此一來，即便是再愚鈍之人，也能做到“過目不忘”，而且在將武功吃透之前，很難洩露給別人，畢竟口訣、姿勢容易傳授，但意境這東西就束手無策，偏偏上乘武學沒一個會欠缺意境。

徐勝沒有在琳琅滿目的武功中猶豫太久，來之前他就已經想好要挑哪幾類，其中刀法為首要之選，畢竟不能讓闡提戒刀閒置，雖然他不是不懂刀法，但想要真正發揮出神兵的威力，還是得配以上乘武功。

反覆對比後，他選擇了一門《斷空刀法》，這裡的“斷空”指代四大皆空，也就是地火水風，在佛教的世界觀中，這是構成世界的四大物質因素。

刀法之後便是內功，反正要離開蓮花寺，天高皇帝遠，不必再束手束腳，徐勝決意將自己的短板補上，只要別表現得太過離譜，別人縱然心有懷疑，也沒法驗證真假。

反正有外掛修行，要挑就挑最好的，他果斷選擇了《大輪心經》，若放在過去，這門內功只有方丈、聖女、住持才能修煉，其地位就像《易筋經》之於少林寺，不過隨著天地靈氣被汙染，內功成了雞肋，其地位也跟著降低，淪為尋常絕學。

第三門武功，徐勝在輕功上猶豫了很久，畢竟這方面也是他的短板，奈何蓮花寺並沒有拿得出手的上乘輕功，唯一能拿上臺面的只有一門《三身輪迴》。

但輕功跟輕功不是一回事，跳得高是輕功，跑得快是輕功，閃得快也是輕功，《三身輪迴》就屬於閃得快，嚴格意義上要歸類到身法中，可徐勝走的是皮糙肉厚不怕打的橫練流，閃避身法於他只是雞肋，有固然很好，沒有似乎也不是什麼問題，為此用去一個名額，實在有些不值。

最終他選擇了《梵天輪指》，這是一門真氣外放的指法，可以彌補他在遠端攻擊上的缺陷。

“接下來的三日，專心修煉上手三門武功，然後就可以出發前往青葉寺。”