第十四章 三類弟子(第2/2 頁)

任何資源栽培。

俗家弟子的天花板很低，只有立下特殊功勞的，才能得到一件九品魂器，嚴格意義上，他們並不從屬於蓮花寺，不算在正式弟子中。

第二類就是如徐勝這樣的在家弟子，又稱在家居士，這個“在家”不是待在家裡的意思，而是跟“出家”相對，故而他們可以稱作僧人，但不能稱為和尚，因為出家的才是和尚。

在家弟子被允許住在寺內，但需要守五戒，可以吃肉，但不準碰五辛，可以婚嫁，但不準野合，另外還要工作，不勞者無食，有專門負責農耕、鑄造、紡織、餐飲的僧尼，如徐勝就是擔任肅眾一職，每月拿基礎工資，視業績獲取獎金，屬於一個下限不低，上限很高的高危工作。

第三類是出家弟子，又被稱為苦修者，他們必須嚴格遵守清規戒律，不能婚嫁，但能得到資源傾斜，專心修行，天賦優異者更是能得到重點栽培，而且無需工作，門派免費供他們衣食住行，不過門檻極高，有各種考評，佔弟子總人數不到百分之五。

在徐勝看來，蓮花寺與其說是宗教寺廟，倒不如說是一座兼職宗教宣傳的佛學院，裡面的和尚尼姑就是男女學生，俗家弟子相當於來蹭課的社會人士，在家弟子是本科生，出家弟子是得到保研資格的留校生。

畢竟在這方世界，宗教不是單純的心靈寄託，還能用來抑制畸變，屬於剛需，乃是每個靈脩必須掌握的生存技能。

一路回到居住的寮房小院，徐勝聽見有人哼歌，歌聲珠圓玉潤，進去一看，只見一名身穿白色緇衣的長髮女子正在往竹竿上晾曬被子，背影甚是丰神綽約。

“君昭姐，你怎麼親自動手幹活，莫非手下又偷懶了？”

這位名叫君昭的女子自然不是跟徐勝住一個院子，她是內務堂織繡部的知事，管著百來號人，負責給寺廟僧尼洗衣、裁剪、縫補、晾曬等事務。

當然，這些服務都是要交錢的，只有苦修者才能享受免費待遇。

女子手中動作未停，頭也不回道：“一直指派別人幹活，自己在旁邊幹看著，心裡總覺得不踏實。”

“各司其職有什麼好不踏實的？坐鎮後方指揮是將軍的責任，帶頭衝鋒才是不務正業。”

“那就不務正業好了，我本來也不是喜歡管人的性格，這事說起來都怪你，說什麼要‘民主選舉’，一人一票，結果我不想幹都不行，硬是被趕鴨子上架，剛上任那段日子，晚上連覺都睡不好，生怕出錯，可愁死我了。”

徐勝哈哈一笑：“這證明大家都很信賴君昭姐，知道選你當知事，才能將諸事安排得不偏不倚。”

“好話都被你說盡了，我還能說什麼。”

女子晾上所有被子，伸手拍打了幾下，接著轉過身來，好似聞到了什麼，不由皺眉道：“你又殺人了？”