第20章 再次去武漢(第1/2 頁)

嶽老師是做學歷提升招生和諮詢的，比如：EmbA 即高階管理人員工商管理碩士，是一種面向企業和政府經濟管理部門高層管理人員的專業碩士學位。

此外，EmbA 還提供了一個與來自不同行業、背景的高層管理人員交流互動的平臺，促進了經驗分享和思想碰撞，拓展了人脈資源。

對於招生後的學生，要組織學習，考試，晉升諮詢。

但是有正就有反，有人喜歡走捷徑，有一個學生張，即將大學畢業，去中石化實習，實習期間，問起英語的六級考試，可是學生張的英語只是四級，負責實習的老師建議努力一把，最好過六級。

學生張回去後，一籌莫展。把這個事情和自己的一個老師說了，老師說給找一個人替考，結果替考被抓住了。

學校對這個事情處理如下：通報批評，要畢業證延期一年發放。找給他出主意的老師，老師說給你些錢，先別要畢業證了。打電話向我諮詢，我說:你一旦這樣，就會說人生的汙點啊。到實習單位，永世不得翻身。

起卦後，讓他去找黨委書記，主動承認錯誤，看看如何解決。結果黨委書記讓把家長找來，家長坐著飛機到達學校，及時拿到了大學畢業證。

我們當年畢業叫學士學位，就有類似的情況，我們一個同學掛科差點失去工作。現在畢業證分學位證和畢業證。畢業若拿不到學位證，跟有編制的工作無緣。入職機關、事業單位，畢業證和學位證書是必不可少的證件，缺一不可。如果不能提供，取消入職資格，也就是說，哪怕你千辛萬苦考上編制，若沒有學位證，只能虧歸一潰。

我和嶽老師的這次三峽大學出行，主要是給考試學生心理諮詢指導，同時嶽老師和三峽大學的某些專業談招生合作事宜。

三峽大學位於湖北省宜昌市，由原武漢水利電力大學（宜昌）和原湖北三峽學院於2000年合併組建的。我由於元旦回滄州處理辦事處事宜，從滄州乘火車到達武漢然後轉車來到宜昌，這個時候高鐵剛開通，人員很少，趕到三峽大學，嶽老師一行已經提前一天到了。

湖北地區，歷史上是楚國所在地。楚文化是長江文化，是華夏民族文化的重要組成部分，在中華文明發展史上地位舉足輕重 。楚文化繼承了許多商周文化特點，源遠流長，博大精深，具有鮮明的地域特色和巨大的經濟文化開發價值。

這次來湖北，是第二次，第一次是2005年夏天，為我後來的《易品東周列國》寫作奠定了部分基礎。

秭歸縣，隸屬宜昌市。位於湖北省西部，長江西陵峽兩岸，三峽大壩庫首。秭歸歷史悠久，文化燦爛。縣名來自《水經注》“屈原有賢姊，聞原放逐，亦來歸，因名曰姊歸。”這裡出土了7000多年前的太陽神石刻，這裡誕生了偉大的愛國主義詩人屈原，這裡哺育了革命先驅夏明翰。秭歸，以其厚重的歷史文化、富集的自然山水與三峽大壩雄姿、高峽平湖美景交相輝映，成為三峽地區最具吸引力的旅遊地之一。

藉此機會，事情結束後，我和嶽老師去三峽大壩參觀。賦能的方式可以是學習，可以是吃飯穿衣，也可以是視覺衝擊，到各地考察則是綜合賦能。

有一種觀點：看景不如聽景，親歷其境地觀看景物，比不上聽人介紹景物。 指聽景能誘發人心向往，為觀景所不及。這是部分人的認知。

但更多的人還是希望到實地看景，“聽景\"獲取的是間接經驗,\"看景”獲取的是直接經驗。這個事情來源於我對網際網路的認識，2001年，當時網際網路剛剛起步，王姐讓我學習網際網路，我說助理就處理問題了。王姐說，那不一樣，你自己學，你的閱歷不同，認知不同，產生的結果也不同。

對三峽的認知，首先來自高中課文：長江三峽和毛爺