第16章 站穩腳跟之後的反思(第1/3 頁)

各位看官，2010年的幾個動作，讓我們稍微可以喘口氣了。2010年8月2日，也就是立秋前，收穫前，北京弘未來開業之前，我再次來到承德，休息三天，全面反思過去這些年的得失。

2005年8月7日，從南寧歸來後，特意在石家莊停留一下，與以前的同事也是會計職業的張紅利交流一下，看看他最近幾年來石家莊的收穫與狀態。

我們多數人都有個體會，喜歡在自己的出生地的附近工作，這叫父母在，不遠遊。一句流傳甚廣的俗語，它表達了子女對父母的孝道和責任。這句話強調了家庭的重要性以及子女在父母身邊盡孝的意義。 從道德和情感的角度來看，父母含辛茹苦地將子女養大，當父母年老需要照顧時，子女應該陪伴在他們身邊，給予他們關愛和支援。在父母身邊，子女可以及時照顧他們的生活起居，關心他們的身體健康，滿足他們的精神需求。這種親近的陪伴也能讓父母感受到子女的孝順和關愛，增強家庭的凝聚力和幸福感。

父母在，不遠遊。也體現了中華民族的傳統美德。在中國文化中，孝道被視為一種重要的價值觀念，它強調子女對父母的尊敬、感恩和照顧。遵守這一觀念有助於傳承家族文化、維護家庭和諧。 然而，在現代社會中，人們的生活和工作方式發生了很大的變化，“不遠遊”並不一定意味著完全侷限於家庭。有時候，為了個人的發展和追求更好的機會，子女可能需要離開家鄉去外地工作或學習。在這種情況下，子女可以透過其他方式來盡孝，比如經常與父母保持聯絡，定期回家探望，或者在父母需要時提供幫助和支援。

總之，“父母在，不遠遊”這句俗語提醒我們要重視家庭和孝道，但在實際生活中，我們需要根據具體情況來平衡個人發展和家庭責任。無論身在何處，都應該儘可能地關心和照顧父母，讓他們過上幸福的晚年生活。同時，也要理解和尊重父母的意願，與他們保持良好的溝通和互動。這樣，才能在實現個人價值的同時，維繫家庭的溫馨和和諧。

比如，多遠叫遠呢？和距離有關，也和交通工具有關。在鄉里，縣裡，市裡，省裡，這叫歸屬感。比如我為何當初要去甘肅上大學呢？主要考慮畢業分配，說外省上學的話，老鄉少，分配時競爭壓力小。

結果呢？還沒有回到河北附近，而是到了外地遼寧。與當初上大學的初衷背道而馳。為此父親很傷心，覺得自己辛苦培養的孩子離自己很遠了。這件事情到現在都在影響著我，養兒防老，兒須在身邊，這個是前提。記得去年冬天在祁家豁子吃飯後回辦公室，遇到一個老太太不會用手機，還想約車，讓我幫忙，我問：孩子呢，她說在美國了，我說你怎麼不

這或許就是自己的使命，為何在遼寧工作一段不順心後，調回河北老家呢？說到底就是本鄉觀念，離父母近，有個照應。

但是每次回到故鄉，是離父母距離近了，但是發現離父母近，反而不能照顧到父母了。比如：1993年剛回到河北滄縣不久，企業效益不好，全員下崗，單位兩年多開不出工資，反而到老家去弄面解決溫飽問題。一個小學同學的父母知道這件事後，開始宣傳：看來，日子過的不是很好啊。我的同事杜長江和我說了這句話，我聽到這句話的那天，開始不再向家裡伸手。

不伸手，需要有衣食來源，在艱苦的歲月，1995年的那次闖蕩江湖，讓我知道，我的今生不會餓死了。

1995到2005，十年的磨礪，讓我的本事增加了，羽翼逐漸豐滿，尤其是壯遊，讓我眼界大開。但是荀子說：在繁華的地方與人交往，到安靜的地方去居住，去反思。

2007年，一個偶然的機會，來到河北承德的隆化。隆化位於河北省承德市中部，是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的地方。這裡山清水秀，自