第126章 那些被曲解的古話！(第1/3 頁)

【那些古人的話被曲解，斷章取義之後，變化有多大！】

“嗯？”

這個話題一出，老祖宗們又不淡定了。

“曲解？斷章取義？”

剛剛才出一個瞎拼亂湊的矛盾對比，現在來一個斷章取義？

一位位古人看著天幕，都想看看有哪些。

可別把自己的話給曲解了啊！

不過，也有不少古人眉頭一皺，感覺事情似乎沒那麼簡單。

誰說曲解就一定是後世人曲解了？

也可能是前朝的名句被後面的朝代斷章取義啊！

不少古人更是心知肚明的看著天幕，額頭冒起冷汗。

【不孝有三，無後為大！

原句是：“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也！”

這裡的“無後”指的是舜在沒有告知父母的情況下娶妻，這種行為在古代被視為不孝。因為在儒家文化中，尊重並告知父母是子女應盡的義務。

但是現在人們將“無後”解釋為沒有後代，就是說沒有子女，在不孝的行為中，沒有子孫是最嚴重的一種。】

“啊？是這樣嗎？”

不少古人傻眼了，不應該是傳宗接代，延續香火嘛？

要知道他們一直接受到的教育就是如此，鬧半天，原意不是這個意思？

不少大儒則是眼觀鼻鼻觀心，視若未聞。

戰國時期。

孟子看著天幕，久久無言。

“看來那什麼紙張筆墨需要加快速度了，不然一直用刻刀雕刻，很多話只能簡短表述，確實容易讓人誤解！”

他覺得應該是自己沒有說清楚。

不過，他不知道的是，就算他寫的一清二楚，一字不漏的用俗話寫出來，也是會被曲解的。

畢竟，思想統治一直是掌權者的工具。

【無奸不成商。

原句是：“無尖不成商”，現在變成“無奸不成商”。

本來無尖的“尖”來源於古代用來度量的鬥，古代的米商做生意，除了要將鬥裝滿之外，還要再多舀上一些，讓鬥裡的米冒著尖兒，以此吸引顧客，但，後來的商人為了追求利益，不顧道德與底線，不但偷工減料，缺斤少兩，甚至還以次充優，為了不讓自己被人罵，就把“尖”改成“奸”，於是“無尖不商”成了名副其實的“無奸不商”。】

“…………”

天幕下，不少商人輕聲咳嗽，捂住嘴鼻，眼神閃爍。

其他人則是長嘆一聲。

這倒也符合商人的利益。

【人不為己天誅地滅！

原意是說，一個人如果不提高自己的品德，就會不被天地所容；

結果被人自私的理解為，人如果不為了自己的利益，那就會被天地拋棄，誅殺滅絕。】

“這……”

還真是怎麼說都有道理啊！

一個二聲，一個四聲，意義就完全不一樣了，難怪會被誤解呢。

【無毒不丈夫！

原文是說：“量小非君子，無度不丈夫！

意思是說，一個人要有度量，只有度量大，才能稱為大丈夫！

結果，後來被人曲解成“毒”，不得不說 這是一種極其自私的解讀。】

不少大儒見此，紛紛贊成第一種說法，人豈可心懷歹毒之心？

“嘖！”

看到這個解釋，也有不少人那是相當不屑。

元朝，關漢卿一臉鄙夷。

哪裡自私了？

“恨小非君子，無毒不丈夫”哪裡不對了？

對自己有深仇大恨的仇人，如果不報著