第239章 具有大宋特色的身份區分(第2/2 頁)
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這時袁朗也被邀著上了臺,眾頭領就都安靜了下來。
袁朗也作揖完畢,便說:“小可袁朗,荊湖北路德安府人士,三年前任著本處鄉兵指揮使,因得罪上官,被勒令為民,又被寨主派人尋著。”
“小可前番去河北兩路與遼國接壤的諸州軍走了一趟,便與眾位說說我的見聞。”
“我在德安府時,曾被派往歸州等處,那裡的歸州蠻、溪蠻、峒人等頭目等,若納土來投,則朝廷依舊令其主管本處職事,稱為歸順。若是蠻溪峒人百姓來投,則朝廷或補為土官,或給田養濟,稱為歸明。”
“我在河北諸州軍行走時,聽聞若是燕雲十六州的遼國百姓來投者,朝廷稱為歸朝。但我遇到許多自北地來投的契丹人與十六州漢民,卻被本地官府稱為歸明人,竟是將他視為西南蕃蠻溪峒的同類了!”
他這話一出口,大半座皆驚。
自炎黃二帝以來,中原的華夏人等,就視邊疆的異族為四夷,這是一種文明帶來的驕傲。雖然大宋朝武功拉胯,但在宋人眼裡,契丹、西夏不過是仗著有些蠻力,仍舊是不知禮儀的蠻夷之輩。
現在朝廷竟然將燕雲十六州的漢民也視為蠻夷一般,如何能教山寨的這些頭領們坐得住?
那邊酆泰就站起身來,拱手說:“袁朗兄弟,灑家多一句嘴。秦鳳路、熙河路那邊,若有本地百姓被吐蕃劫了,卻又逃脫回來,是被官府稱為歸正人的!卻也可笑,明明都是宋人,就此換了身份!”
袁朗頓時苦笑了起來,說:“這事還是頭一回聽聞!我在河北遇到些歸明漢民,彼輩父祖,淪陷異族治下百餘年,終不敢忘卻自己仍舊是漢人,朝廷卻要這般區別對待,當真教人心寒!”
“若有一日,我等也淪為異族的奴僕,千辛萬苦逃了回來,不知朝廷又會給我等安一個甚麼樣的名號!我自不願,子孫後代都因此揹負一個恥名!”
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