第39章 開大(第1/2 頁)

戒刀在大多數的寺廟中，都是精神意義大於實際意義的存在，在正經傳承中有明確的戒律規定，戒刀不得用來殺生。

而喜樂寺的和尚根本不會遵守這套規矩，他們的戒刀早已被加持過法力，這十八個和尚手中拿著的戒刀已經屬於低階法器範疇，隱隱有寶光流轉。

持戒堂就是這樣一個裝備低階法器戒刀為武器的暴力機構。

他們憑藉陣法、刀法、身法以及相互間的默契配合，借佛祖之名，清掃一切喜樂寺敵人的存在。

調查局隊員見槍械無用，迅速摸出甩棍擺出防禦架勢。

陳明臉色凝重，無需子彈失效的預警，光從對手整齊劃一的動作和靈敏的動作，就足以清楚這群禿驢的恐怖。

洪鈞迅速後撤，如果他的實力還處於巔峰，元素化的身體根本無懼刀槍劍戟造成的物理傷害。

可惜沒有如果，他現在能憑藉的最大依仗就是衙泉水。

天下靈泉無數，可以形成鬼域的靈體也不少，只是他還沒有時間去取用。

流水無形，無所不形。

衙泉水化作一道水劍被洪鈞握在手中，擋下兩柄戒刀的攻擊。

陳明順勢動了，弓步彈射開門八極，落步砸在離他最近的和尚身上。

這名和尚被砸到的胳膊瞬間凹陷，緊接著就如同吹氣球一般，身體鼓脹著恢復了原樣。

陳明沒有時間發愣，又有四名和尚揮刀趕至身前，急忙向後迅速後撤拉開身位。

四名麾下隊員舉著甩棍迅速頂上，拱衛他們的隊長。

哪怕是強化合金製成的甩棍，又怎麼會是低階法器品質的戒刀對手，剛一接觸就被砍成兩截。

四名隊員猝不及防間，性命被迅速收割。

局勢瞬間變成二對十八，還有兩個更猛的在戰場外觀察，隨時會迅速進入戰場，加入戰局。

陳明冷汗瞬間滴落，第一次對自己的肱二頭肌產生了不自信。

洪鈞沒有顧及陳明這邊，手中水劍上下紛飛，將圍著他的和尚擋到無法靠近。

洪鈞的身體素質比這群和尚差很多，招式也在伯仲之間。

但與比這群和尚無論身體素質，還是招式都要高上很多的陳明相比，對戰境遇那是一個天一個地。

幾個呼吸間，陳明已經漸漸不支，距離戰敗身死已經是時間問題了。

造成這種對戰差距的，就是洪鈞手中堪比高階靈器的衙泉水劍。

衙泉水若是用來窒息見效慢殺傷小，若是用它的陰寒氣傷敵，可能洪鈞的屍體火化完，骨灰揚了都沒起效。

所以將衙泉水化作水劍對敵，是目前階段的最優選，如果能晉升本源掌控者，衙泉水才能發揮出它的原本靈異。

當然，在這種層次的戰鬥中，有一柄高階靈器等級的武器絕對是足以改變戰局的東西。

這就是為什麼當年禹鑄九鼎的原因。

他對神靈遺落的神兵利器流落在外感到恐懼，若是有人刻意收集，他擔心自己死後，初建的姒氏帝國不保。

圍著洪鈞的足足十個手持戒刀的和尚，如果無法短時間內解決掉他們，很快就會因為體力問題落敗。

身後傳來破風聲，這些僧人終究不是職業殺手，沒有學習過隱匿身形的方法。

洪鈞聽聲辨位，在戒刀砍到自己身體前，操控衙泉水變幻形狀，劍柄劍身方位頓時顛倒，反手握劍側身躲過這一刀後，劍身直插來人眉心。

尋常人，甚至尋常修士這時已經死了，但這些持戒堂的和尚不同，他們的身體就好似泥捏的一般，劍身入體如同牛入泥海，傷害被吸收了，血也流了，但完全看不出有什麼異樣。

其他和尚也同時動了，操練多年的陣法