第229章 。望聞問切(第1/3 頁)

陸平安說到這裡以後公屏上又有人說話了。

有的說這是基礎知識，大傢伙都知道，你說點不知道的。

有的說，現在這個好像不太有用了，男人還好。如果是女人的話，臉上厚厚的一層化妝品怎麼能看得到？

說什麼的都有，反正多少知道這種知識的都有點不耐煩。

陸平安只是瞟了一眼公屏，也不管他們說什麼，他繼續講自己的。

“這是正常的病變顏色，如果臉頰上出現這種病變，那說明他本色臟腑出現了問題。

可是如果是鼻子的話，鼻子是脾土部位，見到黃色太深，是本髒自病，是為正邪。

可是若見到白色呢？那就可能肺部也有問題了，則為子盜母氣，虛邪。

若見赤色，那可能心也有問題，則為母助子氣，實邪。”

若見青色，則為彼能克我，賊邪也；

若見黑色，則為我能克彼，未邪也。

其餘的臟腑都按這種辦法推理。”

（此為五行，五臟，相生相剋論。

心火生脾土，脾土生肺金。火為脾母，土為肺母。反過來講肺為子，脾為母；脾為子，心為母。

這是望一個人的面相。

陸平安說到這，直播間裡又有人說了，這次這個說話的可能是真的接觸過這方面知識。

“還有六腑等，都可以在面相上望出。”

有人指出，除了臟腑，還有別的器官都可以從面相上看出問題。

對，嚴格來說，人體任何部位病變，都可以從面相上顯現出來，所以從一個人的面相上都是也可以看出來的。（這種病變，從面部顯現出，一般都是並且比較深了）

陸平安覺得沒必要這樣細。這種望診只要知道大體意思就可以了。因為目前來說，恐怕再也沒有人達到神的境界。所以只知道個大概，有那個觀念就可以了。

第2點，看一個人的精、氣、神，一個人的體態。看一個人的外在反映的一切和正常人有什麼不同？

如果一個醫者夠細心，基本上從望，就能看出很多東西。

第二，聞：這個聞，不是說聞味，是聽聲的。

（這個聞診有點好笑，很多人都以為這個聞，是用鼻子聞氣味，其實不是。是聽聲）

聽一個人的聲音是清？還是濁？鑑別他說話是真話，還是狂言？

（聲濁就知道有痰，聲清有寒在內。）

言語真誠非實熱，狂言號叫熱身堅。

如果一個病人多語，那基本上是熱相；如果沒聲，不願說話，那是寒相；如果發言壯烈，那是實症；發言輕微，那是虛症；若是言聲微小，不能出喉，欲言不能復言者，此奪氣也。

（還有那種胡言亂語，癲；喉部音變問題）等……

這個聞診，作為現在的一箇中醫生，只要做到心裡有數就可以了，因為我們也做不到聖的地步。所以就沒有必要去刻意去追求或者糾結這些。

問診：

（這好理解，現在行醫一般都是以這個問診為主）

1.病人來後先問主症。

就是病人來看什麼病，什麼地方不舒服，或者是哪裡痛。

（這個問診很重要，如果問不清就抓住主症，抓不住方向。那麼醫生開藥方就無從下手。

現在社會上很多中醫人就是犯了這個毛病。

問病人哪裡哪個地方不舒服？

病人就說這這不舒服，那那不舒服。反正說了一堆症狀。因為很多病人，都是老病或者是年久病，身上都或多或少有不同的很多症狀。

這樣，中醫人就會開一堆的中藥，反正是每個症狀，針對一味藥都可以開上，他不管什麼