第229章 。望聞問切(第1/3 頁)
陸平安說到這裡以後公屏上又有人說話了。
有的說這是基礎知識,大傢伙都知道,你說點不知道的。
有的說,現在這個好像不太有用了,男人還好。如果是女人的話,臉上厚厚的一層化妝品怎麼能看得到?
說什麼的都有,反正多少知道這種知識的都有點不耐煩。
陸平安只是瞟了一眼公屏,也不管他們說什麼,他繼續講自己的。
“這是正常的病變顏色,如果臉頰上出現這種病變,那說明他本色臟腑出現了問題。
可是如果是鼻子的話,鼻子是脾土部位,見到黃色太深,是本髒自病,是為正邪。
可是若見到白色呢?那就可能肺部也有問題了,則為子盜母氣,虛邪。
若見赤色,那可能心也有問題,則為母助子氣,實邪。”
若見青色,則為彼能克我,賊邪也;
若見黑色,則為我能克彼,未邪也。
其餘的臟腑都按這種辦法推理。”
(此為五行,五臟,相生相剋論。
心火生脾土,脾土生肺金。火為脾母,土為肺母。反過來講肺為子,脾為母;脾為子,心為母。
這是望一個人的面相。
陸平安說到這,直播間裡又有人說了,這次這個說話的可能是真的接觸過這方面知識。
“還有六腑等,都可以在面相上望出。”
有人指出,除了臟腑,還有別的器官都可以從面相上看出問題。
對,嚴格來說,人體任何部位病變,都可以從面相上顯現出來,所以從一個人的面相上都是也可以看出來的。(這種病變,從面部顯現出,一般都是並且比較深了)
陸平安覺得沒必要這樣細。這種望診只要知道大體意思就可以了。因為目前來說,恐怕再也沒有人達到神的境界。所以只知道個大概,有那個觀念就可以了。
第2點,看一個人的精、氣、神,一個人的體態。看一個人的外在反映的一切和正常人有什麼不同?
如果一個醫者夠細心,基本上從望,就能看出很多東西。
第二,聞:這個聞,不是說聞味,是聽聲的。
(這個聞診有點好笑,很多人都以為這個聞,是用鼻子聞氣味,其實不是。是聽聲)
聽一個人的聲音是清?還是濁?鑑別他說話是真話,還是狂言?
(聲濁就知道有痰,聲清有寒在內。)
言語真誠非實熱,狂言號叫熱身堅。
如果一個病人多語,那基本上是熱相;如果沒聲,不願說話,那是寒相;如果發言壯烈,那是實症;發言輕微,那是虛症;若是言聲微小,不能出喉,欲言不能復言者,此奪氣也。
(還有那種胡言亂語,癲;喉部音變問題)等……
這個聞診,作為現在的一箇中醫生,只要做到心裡有數就可以了,因為我們也做不到聖的地步。所以就沒有必要去刻意去追求或者糾結這些。
問診:
(這好理解,現在行醫一般都是以這個問診為主)
1.病人來後先問主症。
就是病人來看什麼病,什麼地方不舒服,或者是哪裡痛。
(這個問診很重要,如果問不清就抓住主症,抓不住方向。那麼醫生開藥方就無從下手。
現在社會上很多中醫人就是犯了這個毛病。
問病人哪裡哪個地方不舒服?
病人就說這這不舒服,那那不舒服。反正說了一堆症狀。因為很多病人,都是老病或者是年久病,身上都或多或少有不同的很多症狀。
這樣,中醫人就會開一堆的中藥,反正是每個症狀,針對一味藥都可以開上,他不管什麼