第99章 以牙還牙，以血還血(第3/3 頁)
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朝廷，還得著眼於天下。”
許尚認真的道：“公羊派可不僅僅只有大復仇理論，他們還推崇【天子一爵】。即，天子也不過就是一個爵位而已，與天命毫無關聯。”
“還有【經權說】，如果天子不能履行職責，當有諸侯代之，是為尊王攘夷。”
“以及【三統說】，沒有哪個王權是永恆的，隨著大勢演化，歷史不斷推進，九州國祚會跟斗轉星移一樣更迭變化。”
……
天子一爵，經權說，三統說。
明顯對於皇權的穩固，有所削弱。
許尚廢了老鼻子勁兒，之前各種樹立嬴秦之統御法理性。
但公羊派的這三個學說。
明顯跟許尚的努力，背道而馳。
“六國已歿，大秦當興！”
許尚深吸一口氣，道：“大復仇理論確實可以讓我們在對外的北伐戰爭中，朝野振奮，國民一心。”
“卻也會助長中原內部，六國餘孽的反叛之念。”
“尤其是天子一爵，經權說，三統說，再疊加大復仇理論，勢必會讓六國起復的星星之火，變成火上澆油。”
“並且我大秦現在並不需要鼓動對外征戰，恰恰相反，我們需要的是與民休息，由戰轉治。”
“所以，儒家公羊派，血性當贊之，卻不適用於現下。”
“待二十年以後，再成名當政，或更為合適。”
……
許尚徹底給出了論斷。
綜合來看。
公羊派的諸多學說，血性復仇。
非常對秦廷的味口。
卻也符合六國餘孽的念想。
而且更重要的是……
不利於大秦由戰轉治。
單就這一條，便註定公羊派不能躋身入廟堂，當政掌權！
只能儲才養望，以圖來日了。
……
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