第90章 蒼髯老賊，皓首匹夫(第2/4 頁)

右相王綰和御史大夫馮去疾面面相覷，兩人立即便想到了，大秦同樣可以透過歲月史書的方式，不斷對六國加罪。

這個事兒誰能負責呢？

答案是前任太史令，大書法家，秦篆的開創者：胡毋敬。

隨著右相王綰一個眼神……

大夫胡毋敬抬步上前，道：“陛下，微臣願代為修史。”

秦史要修。

六國史肯定也要修。

胡毋敬才識滿腹，正當用於此處。

嬴政點頭應允：“胡卿，就依照夫子之言，效仿前朝之舉，修史以德，傳於萬世。”

胡毋敬拱手：“諾。”

仁德，自然得加以大秦。

至於六國的末代君王，紂王的下場，就是他們的前車之鑑。

也正應了那句話。

對於一個君王來說。

敗亡，即是最大的罪！

……

對面高臺。

孔謙緩了好一會兒，才總算找到了新的辯經突破點。

他在認真的思索過後，沉聲道：“呵！就算大秦的焚書修史，皆是為了效仿前朝之舉……但不管怎麼說，虎狼暴秦，舉世共知。你再怎麼修史，也註定掩蓋不了真相。殺神白起屠戮百萬，暴秦血債高築，哪怕歷經萬世，也難以洗刷！”

孔謙提及【虎狼】二字。

這算是大秦的軟肋嘛？

答案是：非常算……

許尚從很早的時候就說了。

虎狼，絕非褒義，不可以之為榮。

“青史真相，理當呈於後世。”

許尚侃侃而談的道：“就像姬周攻入朝歌，一邊在祭天之禮中，殺得血流成河，一邊又痛斥紂王殘暴。”

“姬昌誕子二十二，卻說只有兩個兒子的紂王耽於享樂，沉迷酒色。”

“這些都是真相，但依舊不妨礙現今世人對於姬周代表仁德的印象共識。”

……

一個王朝的統御法理性。

說重要也重要。

說不重要……

在大秦的國祚穩定下來以後，其實也就沒那麼重要了。

說到底。

民心是什麼？

民心就是糧食，人人都能吃飽飯，安心的過日子，老婆孩子熱炕頭。

經時日久。

民眾對於國家自然就有了歸屬感。

屆時往事如煙。

真相？虎狼？暴秦？

都會成為過去。

因此。

大秦真正的未來，全得看許尚能把兩季稻穀種植技術，完善到何種程度。

“另外。”

許尚又補充分辯：“從春秋至戰國，百家思想於亂世中不斷淬鍊。”

“老子的道，孔子的禮，墨子的愛，孟子的義，商君的法。”

“你儒家各種推崇孔孟，但現實的真相卻是……春秋禮崩樂壞，亂世道義不存。”

“你只看到了殺神白起屠戮百萬，可六國之間頻繁伐戰伐交，所產生的流民，橫死者何止百萬？”

“怎麼？春秋戰國共計五百餘年，期間的枉死流民，在你孔謙眼中都不是人？而是草芥？”

“總而言之，哪怕是最不堪的一統治世，也遠遠強過諸侯爭霸的紛爭靡亂！”

“也唯有商君之法和兵家霸道，才能終結亂世，還九州以太平。”

“這，才是真相。”

“哪怕歷經萬世，也無可更改。”

……

許尚引用了西方中世紀尼德蘭著名人文主義思想家，外加神學家：伊拉斯漠之名言。

最勉強的