第63章 三重【靜】!(第2/5 頁)
運,入了左丞相府。
趙高和(韓信)最為倒黴,當天就被砍了。
嬴政殺一個閹宦和六國餘孽,自然是名正言順。
而趙高的死……
把十八世子胡亥嚇得不輕,整日躲在府中,不敢露頭半分。
再觀扶蘇……
扶蘇當天回到府中之後。
他立即走進了自己的書房。
帝國長公子的書房沒有任何奢侈品,亦或者珍寶陳設,全部都擺滿了古籍。
有些是他自己花大價錢買的,有些是讓手底下人尋來的。
當然。
更多的春秋古籍,肯定都是博士僕射淳于越等人贈送的。
淳于越本就是扶蘇的師傅,送書什麼的,再正常不過。
同時扶蘇也無比喜歡。
甚至可以說。
扶蘇對於春秋禮樂鼎盛的嚮往,這些古籍要佔極大的功勞。
因為儒家克己復禮修心,存在著三重境界。
第一重:求【靜】。
所謂的靜便是專注。
比如後世一節課共計四十五分鐘,上課不用心的吊車尾,一直盯著鐘擺等下課,他就會覺得時間越來越慢,越來越慢……
好似一分鐘都得非常久。
然而。
那些上課極為專注的三好學生,卻會覺得四十五分鐘,轉瞬即過,甚至都有些察覺不到……時間便悄然流逝了。
那麼問題來了。
時間是在吊車尾那裡放慢了!
還是在三好學生這裡加快了?
答案是時間永遠都是處於固定的流逝速度,此乃絕對公平之事,不存在時間快慢一說。
兩人之所以會覺得固定的時間,存在著天差地別的流逝速度。
根本原因在心。
也就是儒家所求的【靜】!
說白了就是專注!
當你徹底沉浸到了一項事物中後,便會廢寢忘食,甚至忘卻時間的存在。
第二重:得【靜】。
當你擁有了靜心專注的能力。
你就可以沉浸入書本古籍之中。
去感受古人的筆觸和心緒,去閱覽先輩的人生,去遨遊往昔的春秋鼎盛!
第三重:忘【靜】。
你讀一本書,好似就在跟先輩聖賢直接對話。
你可以從古籍的隻言片語中,獲取先輩的深層思想,全部造詣。
然後你好似回到了古籍中所描述的年代,去感受無處不在的生活氣息,去跟無數先輩辯論,進行思想碰撞!
猶如靈魂遨遊於青史之間。
讓人不願醒轉。
綜上。
扶蘇天生赤子心,他做任何一件事都很專注。
在博士淳于越的刻意引導下。
扶蘇理所應當的輕鬆來到了儒家的第二重境界。
他透過古籍,盡情的感受先輩的深邃思想,外加嚮往春秋的禮樂盛世。
因此。
他才會顯得跟被儒家洗腦了一樣,古板又仁弱。
好在許尚從根本上徹底解決了扶蘇的心境問題!
論百家思想,論入世謀略!
許尚絕對可稱當世聖賢!
扶蘇再怎麼專注,從古籍中獲取的思想碰撞,也絕對比不了許尚的當麵點撥……
至於盛世嚮往。
許尚已經重新定義了盛世的標準!
四夷賓服,萬邦來朝。
對比之下。
春秋的禮樂鼎盛,確實是相形見絀的。
“來人,把我書房中的古籍,珍藏起來一部分吧。”
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