第63章 三重【靜】！(第2/5 頁)

運，入了左丞相府。

趙高和（韓信）最為倒黴，當天就被砍了。

嬴政殺一個閹宦和六國餘孽，自然是名正言順。

而趙高的死……

把十八世子胡亥嚇得不輕，整日躲在府中，不敢露頭半分。

再觀扶蘇……

扶蘇當天回到府中之後。

他立即走進了自己的書房。

帝國長公子的書房沒有任何奢侈品，亦或者珍寶陳設，全部都擺滿了古籍。

有些是他自己花大價錢買的，有些是讓手底下人尋來的。

當然。

更多的春秋古籍，肯定都是博士僕射淳于越等人贈送的。

淳于越本就是扶蘇的師傅，送書什麼的，再正常不過。

同時扶蘇也無比喜歡。

甚至可以說。

扶蘇對於春秋禮樂鼎盛的嚮往，這些古籍要佔極大的功勞。

因為儒家克己復禮修心，存在著三重境界。

第一重：求【靜】。

所謂的靜便是專注。

比如後世一節課共計四十五分鐘，上課不用心的吊車尾，一直盯著鐘擺等下課，他就會覺得時間越來越慢，越來越慢……

好似一分鐘都得非常久。

然而。

那些上課極為專注的三好學生，卻會覺得四十五分鐘，轉瞬即過，甚至都有些察覺不到……時間便悄然流逝了。

那麼問題來了。

時間是在吊車尾那裡放慢了！

還是在三好學生這裡加快了？

答案是時間永遠都是處於固定的流逝速度，此乃絕對公平之事，不存在時間快慢一說。

兩人之所以會覺得固定的時間，存在著天差地別的流逝速度。

根本原因在心。

也就是儒家所求的【靜】！

說白了就是專注！

當你徹底沉浸到了一項事物中後，便會廢寢忘食，甚至忘卻時間的存在。

第二重：得【靜】。

當你擁有了靜心專注的能力。

你就可以沉浸入書本古籍之中。

去感受古人的筆觸和心緒，去閱覽先輩的人生，去遨遊往昔的春秋鼎盛！

第三重：忘【靜】。

你讀一本書，好似就在跟先輩聖賢直接對話。

你可以從古籍的隻言片語中，獲取先輩的深層思想，全部造詣。

然後你好似回到了古籍中所描述的年代，去感受無處不在的生活氣息，去跟無數先輩辯論，進行思想碰撞！

猶如靈魂遨遊於青史之間。

讓人不願醒轉。

綜上。

扶蘇天生赤子心，他做任何一件事都很專注。

在博士淳于越的刻意引導下。

扶蘇理所應當的輕鬆來到了儒家的第二重境界。

他透過古籍，盡情的感受先輩的深邃思想，外加嚮往春秋的禮樂盛世。

因此。

他才會顯得跟被儒家洗腦了一樣，古板又仁弱。

好在許尚從根本上徹底解決了扶蘇的心境問題！

論百家思想，論入世謀略！

許尚絕對可稱當世聖賢！

扶蘇再怎麼專注，從古籍中獲取的思想碰撞，也絕對比不了許尚的當麵點撥……

至於盛世嚮往。

許尚已經重新定義了盛世的標準！

四夷賓服，萬邦來朝。

對比之下。

春秋的禮樂鼎盛，確實是相形見絀的。

“來人，把我書房中的古籍，珍藏起來一部分吧。”